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与黄河有关的民间故事 急急急急就急急急急急急急急急急急急！

传说很久很久以前，古老的黄河是一匹很难驯服的野马，它任意奔流，好像一个龇牙咧嘴的怪物，日夜怒吼，滔滔不息，吞噬着万顷良田。咬啮着千万重山，黄河两岸的回汉人民只能在山尖、沟底过着刀耕火种的生活。

那时候，宁夏不是一马平川的塞上平原，而是青山重叠，沟壑纵横，没有一块平坦坦的田地，也没有一块田能灌上黄河水。

传说，牛首山上住着几户回回和汉人,他们人老几辈在山底挑水,在山头上种地。老老小小忙个不停，却吃不饱，穿不暧，天长日久，谁也 受不了这种折磨。

有一年，一个七十开外的老回回，名叫尔德，在山上开了一个瓜果园，种了些黄瓜。他每天起早贪黑，到黄河里去挑水浇黄瓜，肩膀压肿了，脚底起皮了，精心地务育着黄瓜，黄长得又嫩又甜。

这一天尔德老汉累了，躺在菜园门上睡着了。

他刚睡熟，就梦见天空飘来一朵白云，渐渐地，那白云变成了一个白胡子阿訇，抖动着银色的胡须，对尔德老说：“今天有两场大风，你要注意。中午是一场黄风，能把黄瓜吹蔫；后晌有一场黑风，能使黄瓜蒂落。不管有多大的风，你都不要把黄瓜摘下来。

尔德老汉惊醒一看，不见了白胡子阿訇，却见北面黄风弥天盖地，霎时刮到牛首山来了。尔德老汉细细瞅着黄瓜，果然一个个蔫了，他心里非常难过，一年的血汗白费了，可一想起白胡子阿訇的话，就没有动。

到了后晌，一股黑风过，吹得山摇地动，树叶落下一层又一层。尔德老汉一看，黄瓜快要落地，他气得摘掉了一个又蔫又小的黄瓜使劲扔进了黄河。黄河马上断了一条线。像神仙用刀切过一样，清清楚楚地看见了河底，尔德老汉往下猛扑时，河水“哗”地一下又并拢了。老汉又累又饿，坐在河岸上，眨眨眼睛，金花乱舞，晕晕昏昏啥也不知道了。

这时，尔德老汉又听见那位白胡子阿訇说“这黄瓜就是征服黄河的钥匙，它可以叫黄河断流，也可叫黄河听人的话。可现在黄河叫黄风和黑风这两个伊比利斯折腾苦了。你不能心急，要耐心，要下更大的工夫。明年，你再种一园子黄瓜，黄瓜熟了的时候，你拣最大的一个扔进黄河里。那时，你走进河底洞里，珠宝由你挑，粮种由你拿，还有一把宝剑可以斩龙杀妖，驯服黄河，你指哪里，黄河水就流向哪里。”

第二年，勤劳的尔德老汉又种了一园子黄瓜，他不怕路远，不惜流汗，从黄河里挑水浇瓜。工夫不负苦心人，最后，园子里结了一个三尺长的黄瓜，长得像一把钥匙。老汉高兴地日夜睡在瓜园里，一直等到瓜熟。

这一天，天气晴得没一点子云彩。尔德老汉把那三尺长的黄瓜摘下来，念了个“太斯米”，扔进黄河里。这时只听黄河一声咆哮，裂开了一条长缝河底的石头都看得清清楚楚。尔德老汉下到河底，见靠着河岸有个洞，洞里珍珠玛瑙应有尽有。老汉拿了些，刚往出走时，听得一阵暴风狂吼，一时河面上波涛滚滚，一浪高过一浪。尔德老汉拿起宝剑向那黑旋风和黄旋风左右猛劈几十剑。一会儿，黑风和黄风吹出天边去了。

这时，黄河的断缝渐渐地合严。尔德老汉想起白胡子阿訇的嘱咐，这宝剑可以征服黄河，他心里豁亮了，心想：我要叫黄河填满沟壕，淤平山梁。老汉手持两把宝剑，向黄河猛劈下去，黄河的水马上不流了，好像前面堵了一道长城，只是节节升高，远远地看去真怕人。

三天以后，南至六盘山，西至贺兰山，到处都是水，只留下几个山尖尖。尔德老汉这才抽出宝剑，叫黄河水向前流去。

从此以后，山大沟深的宁夏，变成了一马平川，居住在黄河两岸的回汉人民靠着自己勤劳的双手，开渠造田，过上了幸福的生活。

关于朝花夕拾的问题。

锁记

《朝花夕拾》测试题

一、填空

1、《朝花夕拾》是鲁迅先生1926年所作的回忆散文集，共10篇。目前，我们学过其中的《 》和《 》。

2、《二十四孝图》着重分析了 、 、 等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“诬蔑了古人，教坏了后人”。

3、作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《 》 。

4、《五猖会》中，父亲让我背 ，让我感到痛苦。

5、鲁迅小时侯最喜欢在 玩耍。

6、《二十四孝图》中， 、 、 等都是孝道故事的名称。

7.鲁迅在仙台学医时发生了 件重大的事。

8.“赛神会”中“我”和许多人喜欢看 。

9、 迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的南京

10、“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的《 》篇。

11 鲁迅在《琐记》一文中,用了“ ”一词来讥讽洋务派的办学。

12 鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看《天演论》,表现出鲁迅探求真理的

13《范爱农》一文中,作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个

14《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时 的一生中重要的经历。

15鲁迅在《二十四孝图》里,针对“ ”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。

16《五猖会》记述了作者儿时盼望观看 的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。

17鲁迅在《 》深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。

18 作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后，觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“ ”之类。而“哭竹生笋”的故事则有些可疑，还有“卧冰求鲤”的故事，如模仿则有性命之忧了。

19作者在文中用“甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。”，表达了鲁迅先生对“ ”的愤怒之情。

20鲁迅首次知道“赫胥黎”，接触“物竟天择”，“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂，这段经历在《 》中提及。

21朝花夕拾中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆，如《 》，《 》。

22在《琐记》一文中鲁迅先生曾描述了 的区别。

23鲁迅在《无常》一文中,通过对 的描述,指出“公正的裁判是在阴间”,以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。

24鲁迅寓居的东墙上，一直挂着他的老师 的照片

25鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后，交往甚密，这位朋友是 。

二、 选择

1“无常”这个“鬼而人，理而情”的形象受到民众的喜爱，主要原因是：（ ）A、形象好看 B、活泼诙谐 C、能勾摄恶人魂魄 D、公正的裁判是在阴间

2《藤野先生》中作者弃医从文的原因是：（ ）

A、受到日本同学歧视 B、先生不重视自己

C、要拯救国民的精神 D、学医太难

3《琐记》一文中写了几件事，表达了对衍太太的不满（ ）

A.一件 B.两件 C.三件 D.四件

4《朝花夕拾》中，阿长的性格给我们留下了深刻的印象，下列哪一个不是阿长的性格特点（ ）

A.迷信 B.不拘小节 C.马虎 D.朴实

5阿莲河给鲁迅的父亲看病时所开的药引是什么（ ）

A.一对蚂蚁 B.一对蟋蟀 C.一包苦菜 D.都不是

6《琐记》中，衍太太对鲁迅说偷珠宝的后，她有没有散布流言（ ）

A.有 B.没有

7选择一个正确答案（ ）

A、 鲁迅写《范》只为了回忆过去，记住以及想念范爱农。

B、 范爱农不喜欢甚至讨厌自己的先生，因此在先生死时不主张发电报。

C、 鲁迅记忆中的范爱农很坏。

D、 《范爱农》记叙的是鲁迅在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段

8下列文章不属于《朝》的是（ ）

A、《风筝》 B、《无常》 C、《父亲的病》 D、藤野先生

9朝花夕拾》中记叙鲁迅为了寻“另一类的人们”而到南京求学的经过的是 （ ） A《五猖会》 B《琐记》 C《父亲的病》 D《无常》

10鲁迅早年留学学习医学的国家是（ ）

A、日本 B、美国 C、苏联 D、英国

11范爱农和鲁迅初次相识的地点是：（ ）

A、东京 B、北平 C、横滨 D、绍兴

12《朝花夕拾》中，鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞是哪篇文章？（ ）

A《琐记》 B《无常》 C《二十四孝图》 D《狗猫鼠》

13下列文章中不曾提及“长妈妈”的篇目是：（ ）

A狗猫鼠 B五猖会 C二十四孝图 D琐记

14“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视”。这段文字描写的是：（ ） A孔乙己 B范爱农 C藤野先生 D寿镜吾老先生

三、 判断

1《狗?猫?鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对狗“尽情玩弄”弱者、对人又是一副媚态的憎恶。（ ）

2《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三篇作品，记述了作者离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历。 （ ）

3《父亲的病》中为父亲看病的第二个医生是叶天士。 （ ）

4 鲁迅不喜欢《天演论》 （ ）

5藤野先生是一个有偏见的人 （ ）

6藤野先生为人诚恳公正； （ ）

7藤野先生对学生诲人不倦，对研究一丝不苟； （ ）

8藤野先生对学术有超越国界的博大胸怀； （ ）

9藤野先生向鲁迅询问中国女人裹脚的事，是对中国人的轻视。（ ）

10范爱农是一个非常随和的人； （ ）

11范爱农常常从乡下搭船进城，是因为他向往城市生活； （ ）

12范爱农对辛亥革命是非常欢迎的； （ ）

13范爱农从日本留学回国后，一直受到重视和重用。 （ ）

14《琐记》中有“肚子疼”绰号的是衍太太。（ ）

15陈莲河是《琐记》中的人物。（ ）

16《无常》是对保姆阿长的回忆。（ ）

17鲁迅是借《狗、猫、鼠》一文来表明他为什么那么讨厌猫的。（ ）

四、简答题：

1你怎么评价范爱农？

2作者憎恨猫的哪些特性？

3起初鲁迅认为范爱农是怎样一个人？

4你眼中的范爱农是怎样的一个人？（先提出看法，接着以文中情节为例说说认为的理由）

5文章写了鲁迅的两次摇头，分别是因为什么？

6读《朝花夕拾》，我们了解到童年时的鲁迅爱收集带图画的书，除此之外，你还能从中知道他此时其它的爱好吗？

7、《父亲的病》主要讲的是什么内容？

8、鲁迅的《<二十四孝图>》一文，对古时的所谓“孝”持有怎样的态度？

斥责封建孝道不顾人命，教坏后人，揭示其虚伪和残酷。

9、鲁迅写《无常》是为了表达什么思想？

10、在《五猖会》中，父亲强迫我背诵什么一书后，才可去玩。

11你认为藤野先生是个怎样的老师？

12鲁迅回忆藤野先生的目的是什么？

13鲁迅为什么时时记起藤野先生？

14范爱农是怎样一个人？

15鲁迅为什么对范爱农是失足落水还是投水自杀表示怀疑？

16《朝花夕拾》是鲁迅先生1962年所作的回忆性（叙事）散文（体裁）集，书中着墨较多的人物是谁？

17请写出两个《朝花夕拾》中《二十四孝图》里关于“孝”的典故有哪些？

18在鲁迅《朝花夕拾》中，有一篇是写“宠物”的，你知道是哪一篇吗？

19鲁迅《朝花夕拾》中，我们学过《从百草园到三味书屋》，你还能举出我们曾经学过的文章吗？

20写出《朝花夕拾》中你最喜欢的篇目名称（两个）

21写出你们读过的《朝花夕拾》一书中的一篇篇名（课文除外）

22我所收得的最先的图画本子《二十四孝图》的来历是：

23我得到《二十四孝图》为什么既高兴又扫兴？

24为什么作者反感“老莱娱亲”的故事？

25《父亲的病》中屡次提及庸医误人的种种荒诞行为，试举一例：

26朝花夕拾中刻画的深受封建思想毒害的妇女形象有：

27《五猖会》中回忆童年往事，含蓄地表达了对父母毫不顾及孩子心理的无奈与厌烦，这件事是：

28请写出两个《朝花夕拾》中《二十四孝图》里关于“孝”的典故

29《朝花夕拾》中《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景。文中的s城是？

30《父亲的病》中鲁迅描写几位“名医”的行医态度、作风开方等种种表现，揭示了这些人怎样的实质？

31《五猖会》中父亲强迫“我”背《鉴略》这一事中可以看出父亲是一个怎样的人？

32《无常》中塑造的“无常”这个形象为什么会受到民众的喜爱？

33概括写出《二十四孝图》作品的内容提要。

34《狗猫鼠》主题是什么？

35简析狗和猫成了仇家的原因？

《朝花夕拾》答案一、 1、《从百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》 2、卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿 3、《天演论》 4、鉴略 5、百草园 6、子路负米、 敦巨埋儿 、老菜娱亲 7.三 8.活无常 9、江南水师学堂 10、《琐记》 11乌烟瘴气 12 强烈欲望 13生活片段14弃医从文 15 “卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿” 16迎神赛会 17《藤野先生》 18 “子路负米”，“黄香扇枕”，“陆绩怀橘” 19 “妨害白话者” 20《琐记》 21《无常》，《五猖会》。 22新学堂与旧学堂 23无常_ 24藤野先生 25范爱农。二、 1（ D ） 2 C 3（C） 4（ C ） 5（B ） 6（ A ） 7（ D） 8（A） 9 （B）10（ A ） 11（ C ）12（B）13（D）14B）三1×2.√3× 4× 5 × 6√ 7√ 8√ 9×10× 11× 12√13× 14×15×

16×17╳。四、1 爱憎分明，为人正直 2 猫偷鱼肉，深夜在树上大叫 3 非常冷漠，十分胆小，对师长无情，与人背道而驰。4略 5 第一次是因为关吏从范爱农一行人等的行李中翻出绣花弓鞋，有损国体。第二次是因为让座“雍容揖让”“分出尊卑”，显得封建。 6 描绣像 7、作者回忆儿时为父亲治病的情景，描述了几位“名医”是行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 8、斥责封建孝道不顾人命，教坏后人，揭示其虚伪和残酷。 9、讽刺人间没有公正，恶人不得恶报，所谓的“正人君子”根本不是公正的代表。10、 《鉴略》 11治学严谨，认真负责，不拘小节，没有民族歧视，关爱年轻人，为人正直的人。12 在藤野先生高尚的品格中吸取力量，来继续与“正人君子”们作斗争。 13 “在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。” 14 他生性孤傲耿直，落落寡欢，最后穷困潦倒，溺水而死。 15 鲁迅对范爱农之死的怀疑实质上是鲁迅对黑暗的社会现实的控诉，揭露了辛亥革命的不彻底性。 16 长妈妈、藤野先生、范爱农。 17子路贡米、董香扇枕、老莱娱亲、郭巨埋儿、卧冰求鲤 18 《狗?猫?鼠》19 《阿长与<山海经>》20《藤野先生》、《狗猫鼠》 21 （1）《狗猫鼠》（2）《阿长与山海经》（3）阿长与山海经（4）二十四孝图（5）五猖会（6）无常（7）从百草园到三味书屋（8）父亲的病（9）琐记（10）藤野先生（11）范爱农 22一位长辈的赠品。 23 高兴的是：鬼少人多②归我一人独有③那里面的故事似乎准确无误④便是不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔的讲出一段的事迹；扫兴的是：知道孝有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的完全绝望了 24 招致他反感的便是老莱“诈跌”，作婴儿啼，以娱亲意，作者认为小孩子多不愿意诈作，换言之，不愿装，这违背了儿童的心理。 25如陈莲河用药中要求“蟋蟀一对”，且要“原配，即本在一窠中者”等。 26阿长 衍太太。27当作者兴高烈地前往看五猖会时，却突然被父亲叫住要求他背书。 28 董香扇枕、子路贡米。29 即指绍兴城。30揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 31 父亲对儿童心理的无知和隔膜。 32 因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。 33 《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，污蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。34《狗猫鼠》中针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的流言，表述了对猫的“尽情折磨”弱者、“到处嚎叫”、时而“一幅媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。35 据说，是这么一回事：动物们因为要商议要事，开了一个会议，鸟、鱼、兽都齐集了，单是缺了象。大家议定，派伙计去迎接它，拈到了当这差使的阄的就是狗。“我怎么找到那象呢？我没有见过它，也和它不认识。”它问。“那容易，”大众说，“它是驼背的。”狗去了，遇见一匹猫，立刻弓起脊梁来，它便招待，同行，将弓着脊梁的猫介绍给大家道：“象在这里！”但是大家都嗤笑它了。从此以后，狗和猫便成了仇家。

骆驼祥子

主要人物

祥子------一个曾经是那么要强的头等车夫，最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。

虎妞-----泼辣而有心计的中年妇女，生就一副男儿性格，很会打理事物，将人和车场管理的井井有条。

刘四爷——旧社会的袍哥人物，改良办起了车场，为人耿直，性格刚强，从不肯在外场失面子。

主要内容：祥子本来生活在农村，18岁的时候，不幸失去了父母和几亩薄田，便跑到北平城里来做工了。生活迫使他当了人力车夫，他既年轻又有力气，不吸烟，不，咬牙苦干了3年，终于凑足了100块钱，买了一辆新车。这使他几乎激动得哭出来。自从有了这辆车，他的生活过得越来越起劲。他幻想着照这样下去，干上两年，就又可以买辆车，一辆，两辆……他也可以开车厂子了。祥子每天放胆地跑，对于什么时候出车也不大考虑，兵荒马乱的时候，他照样出去拉车。有一天，为了多赚一点儿钱，他冒险把车拉到清华，途中连车带人被十来个兵捉了去。这些日子，他随着兵们跑。每天得扛着或推着兵们的东西，还得去挑水烧火喂牲口，汗从头上一直流到脚后跟，他恨透了那些乱兵。他自食其力的理想第一次破灭了。一天夜里，远处响起了炮声，军营一遍混乱，祥子趁势混出了军营，并且顺手牵走了部队丢下的3匹骆驼。天亮时，他来到一个村子，仅以35元大洋就把3匹骆驼卖给了一个老头儿。一次，祥子突然病倒了，在一家小店里躺了3天，在说梦话或胡话时道出了他与3匹骆驼的关系，从此，他得了“骆驼祥子”的绰号。祥子病好以后，刻不容缓地想去打扮打扮。他剃了头，换了衣服鞋子，吃了一顿饱饭，便进城向原来租车的人和车厂走去。人和车厂的老板刘四爷是快70岁的人了。他在年轻的时候当过库兵，开过，买卖过人口，放过阎王债；前清时候打过群架，抢过良家妇女，跪过铁索；民国以后，开了这个车厂子。他这儿的车的租金比别人贵，但拉他车的光棍可以住在这儿。

刘四爷只有一个三十七八岁的女儿叫虎妞。她长得虎头虎脑，虽然帮助父亲办事是把好手，可是没人敢娶她作太太。刘四爷很喜欢祥子的勤快，虎妞更喜爱这个傻大个儿的憨厚可靠。祥子回到人和车厂以后，受到了虎妞的热情款待。

祥子把30元钱交给刘四爷保管，希望攒满后再买车。祥子没有轻易忘记自己的车被抢的事。一想起这事，他心中就觉得发怵。他恨不得马上就能买上一辆新车。为此，他更加拼命地挣钱，甚至不惜去抢别人的生意。祥子在杨先生家拉包月，受了气，只待了四天就离开了杨家。心事忡忡的祥子回到车厂已经是晚上11点多。刘四爷离开家走亲戚去了。涂脂抹粉，带着几分媚态的虎妞看见祥子，忙招呼他到自己的屋里去。桌上摆着酒菜。虎妞热情地劝祥子喝酒。三盅酒下肚，迷迷糊糊的祥子突然觉得这时的虎妞真漂亮，不知咋地，便和她睡在一起了。醒后的祥子感到疑惑、羞愧、难过，并且觉得有点危险。他决定离开人和车厂，跟刘四爷一刀两断。在西安门，祥子碰到了老主顾曹先生，曹先生正需要一个车夫，祥子便高兴地来到曹家拉包月。曹先生和曹太太待人非常和气，祥子在这里觉得一切都是那么的亲切、温暖、浑身有使不完的劲儿。他去买了一个闷葫芦罐，把挣下的钱一点儿一点儿往里放，准备将来第二次买车。

一天晚上，虎妞突然出现在祥子面前，指着自己的肚子说：“我有啦！”祥子听后惊呆了，脑子里乱哄哄的。虎妞临走时，把祥子存在刘四爷那里的30元钱还给他，要他腊月二十七——她父亲生日那天去给刘四爷拜寿，讨老头子喜欢，再设法让刘四爷招他为女婿。

这天晚上，祥子翻来覆去睡不着觉，他觉得像掉进了陷阱，手脚全被夹子夹住，没法儿跑。 祥子一次送曹先生去看**。在茶馆里碰见了饿晕倒在地的老马和他的孙儿小马。老马是一个有自己车的车夫，他的悲惨遭遇给祥子最大的希望蒙上了一层阴影。他隐约地感到即使自己买上车仍然没有好日子过。祭灶那天晚上，铺户与人家开始祭灶，看光炮影之中夹杂着密密的小雪，热闹中带出点阴森的气象，街上的人都急于回家去祭神。大约9点，祥子拉着曹先生由西城回家，一个骑自行车尾随他们。曹先生吩咐祥子把车拉到他好朋友左先生家，又叫祥子坐汽车回家把太太少爷送出来。祥子刚到曹宅要按门铃时，便被那抓住。原来这姓孙，是当初抓祥子的乱兵排长，他奉命跟踪得罪了教育当局的曹先生。孙告诉祥子说，把你放了像放个屁，把你杀了像抹个臭虫，硬逼着祥子拿出闷葫芦罐，把他所有的钱都拿走了。祥子第二次买车的希望成了幻景，他带着哭音说：“我招谁惹谁了？！”不久，曹先生一家离开了北平。第二天祥子只得回到人和车厂。虎妞看见祥子回来，非常高兴。刘四爷的生日很热闹，但他想到自己没有儿子，心里不痛快。加上收的寿礼不多，他指桑骂槐，把不满倾泻在祥子和虎妞身上。他不愿把女儿嫁给一个臭拉车的。更害怕祥子以女婿的身份继承他的产业。要祥子滚蛋。虎妞并不买父亲的账，撕破了脸公开了自己和祥子的关系，并说决心跟祥子走。

和父亲大闹了一场后的虎妞，和祥子在毛家湾一个大杂院里租房子成了亲。婚后，祥子才明白，虎妞并没有真怀孕。祥子感到受了骗，十分讨厌虎妞。虎妞打算把自己的400多元体已钱用完以后，再向父亲屈服，承受老头子的产业。祥子认为这样做不体面，说什么也不干，坚决要出去拉车。虎妞拗不过他，只得同意。正月十七那天，祥子又开始拉车

凭的是拉“整天儿”。拉过几个较长的买卖，他觉出点以前未曾有过的毛病，腿肚子直发紧，胯骨轴儿发酸，汗拍嗒拍嗒的从鼻尖上、脸上一个劲儿往下滴嗒，接钱的时候，手都哆嗦得要拿不住东西似的。他本想收车不拉了，可是简直没有回家的勇气。他感到家里的不是个老婆，而是个吸人血的妖精。如今的“人和车厂”已变为“仁和车厂”。刘四爷把一部分车卖出去，剩下的全倒给了西城有名的一家车主，自己带着钱享福去了。虎妞听到这消息后，非常失望，她看清了自己的将来只能作一辈子车夫的老婆，大哭一场后，给祥子100元钱，买下了同院二强子的一辆车。不久，虎妞真的怀孕了。祥子拼命拉车、干活儿。祥子病倒了。这场大病不仅使他的体力消耗过大，而且虎妞手中的钱也用完了。为了生活，祥子硬撑着去拉车。虎妞的产期到了，由于她年岁大、不爱活动、爱吃零食，胎儿过大，难产死去。为了给虎妞办丧事，祥子逼迫卖掉了车，这样，他到城里来几年的努力全部落了空。祥子要搬出大院了。邻居二强子的女儿小福子来看他，表示愿意跟他一起过日子。祥子从内心喜欢这个为了养活弟弟而被迫卖*的女人，但又苦于无力养活她们全家。看着眼已哭肿的小福子，祥子狠心地说：“等着吧！等我混好了，我一定来娶你。”祥子又在雍和宫附近的夏家拉上了包月。

年轻的夏太太引诱祥子，使祥子染上了淋病。病过之后，祥子几乎变成了另外一个人。身量还是那么高，可是那股正气没有了，他不再要强了。刮风下雨他不出车，身上有点酸痛，一歇就是两三天。染上了抽烟、喝酒、打架的陋习。对车座儿，他绝不客气，讲到哪里拉到哪里，一步也不多走。在巡警眼中，祥子是头等的“刺儿头”。冬天的一个黄昏，祥子在鼓楼前街拉着一位客人向京城跑。后来才发现这人原来是刘四爷。他把刘四爷赶下了车，感到出了一口恶气。祥子没有办法，又找到曹先生家里，把自己的一切告诉了曹先生，要曹先生给他拿主意。曹先生要祥子回他这儿拉包月，答应让小福子来曹家帮忙，还同意让出一间房子给他们住，祥子心里充满了一线希望和光明。祥子带着这个好消息去找小福子，可福子两月前因不堪的非人生活上吊死了。回到车厂，祥子昏睡了两天。他没有回到曹先生那里去。他不再想什么，不再希望什么。将就着活下去就是一切，他什么也无需再想了。

朝花夕拾

《朝花夕拾》中出现的四个主要人物，是作者的保姆、恩师、朋友和父亲。

长妈妈——有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈身上，我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。

藤野先生

藤野先生——一位异国医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境，便很难感受到这位老师的伟大之处。

范爱农——一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。

父亲——父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高烈地要去看五猖会时，勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦。我们感到鲁迅先生强烈的爱。

童年》记述了作者3岁时父亲病故，母亲带他随外婆回到娘家，外公是个自私贪婪而专横的小业主，残酷剥削雇工放高利贷，但资本主义在俄国的发展断了他的发财梦，最后破产潦倒，母亲改嫁后也贫困而死，11岁被外公赶出家门，到人间去自谋生路。书中真实地描述了自己苦难的童年，绘出了一幅俄国小市民阶层风俗人情的真实生动的图画，它不但揭示了当时俄国社会中的一些丑恶现象，还描写了许多优秀的普通人物。描写生动，对话语言生活化，符合人物的年龄和心理，读起来既酣畅又具回味。 主要人物是“我”，外祖母、外祖父、舅舅们和母亲以及小仆人。

《鲁滨逊漂流记》 英国青年鲁滨逊从小喜欢航海，曾三次离家到南美各地旅行。一日他怀着云游四海的高远志向，告别家人，越过大西洋和太平洋，在惊心动魄的航海中经历无数险情，后来整条船在太平洋上不幸罹难，船上的人都葬身海底，惟有他一人得以奇迹般地活下来，并只身来到一座荒无人烟岛上。 他从绝望的缝隙中得到了生命的启示，性格坚强的鲁滨逊在岛上独立生活了28年。他在孤岛上劳作生息，开拓荒地，圈养牲畜，生产水稻和小麦，年复一年与孤独为伴，克服了种种常人难以克服的困难。《圣经》成为他的精神支柱，凭着惊人的毅力和顽强不息的劳动，他盖起了房子，收获谷物，驯养山羊，用兽皮制作衣物。他曾与野兽斗智，也曾与吃人肉的野人斗勇。后来他搭救了一个土人，称他为“星期五”，把他收作仆人。他以非同寻常的毅力和勇气，克服了难以想象的艰难困苦，用勤劳的双手，为自己创造了一个生存的家园。

一直到第28个年头一艘英国船来到该岛附近，鲁滨逊帮助船长制服了叛乱的水手，才返回英国。这时他父母双亡，鲁滨逊收回他巴西庄园的全部受益，并把一部分赠给那些帮助过他的人们。

姓名“娜仁托雅”是什么意思？

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娜仁托雅--彩霞

表达英雄形象

俄日勒和克--英勇

苏日勒和克--威武

岱钦--战将

拉克申--魁梧

岱森达日--歼敌

达日阿赤--镇压

巴特尔--英雄

莫日根--古指箭法高超，现指知识渊博

反映兽类的名字

阿日斯兰--雄狮

扎那--大象

伊日毕斯--金钱豹

孛日帖赤那--苍狼

查干巴日--白虎

哈日巴日--黑虎

呼和巴日--青虎

乌兰巴日--红虎

希日巴日--黄虎

阿拉格巴日--斑虎

额日敦巴日--神虎

斯钦巴日--智虎

尼斯格巴日--飞虎

苏日勒和克巴日--威虎

反映飞禽名称

嘎鲁--雁

绍布--鸟

嘎尔迪--鹏

那钦--鹘矪

双乎日--海青

博日格德--雕

哈日查盖--鹰

海日古--雀鹰

以兵器名称命名

俄日敦斡齐尔--神杵

吉达--长矛

伊勒德--战刀

色勒莫--利剑

斯热--*

斯日波--戟

阿拉坦胡雅克--金甲

蒙根都拉克--银盔

祝福子女满堂

吉勒德勒格日--藤蔓遍地

浩特牢都仍--儿女满堂

乌日珠占--子女密集

苏日格--成群

明安温都斯--千根

图门乌热--万果

布仁楚古拉--全聚

旧社会缺乏医疗条件婴幼儿多有夭折，有人认为是鬼神缠绕，为了蒙蔽妖灵的耳目，故意为子女取些寒酸卑微的名字。

毛伊西格--不健壮的山羊羔

哈日陶高--黑铁锅

席日勾力格--黄狗仔

努桑哈--邋遢

特日毕西--那不是（儿）

毛伊罕--丑丫头

哈日瑙海--黑狗

浩吉格日--秃头

胡勒根--阿鼠

渴望早得贵子

俄日特夫--早得子

胡日敦夫--快来子

都达古拉--领弟

夫达古拉--跟弟

扎拉嘎夫--连小

夫伊热--来小

扎日夫--麝香芳子

三丹夫--紫檀美男

格根夫--秀男

布仁夫--全小

直呼容貌特征

格杜--凸枕骨

海勒金--大额帘

高吉格日--长脸盘

满塔格日--小圆脸

德勒德格日--竖耳

哈布其克--扁头

翁和日--凹脸

波勒特和日--凸目

查干夫--白小子

哈日伊罕--黑妞

以数字命名

吉仁台--花甲祺临

达兰台--耆逢祥瑞

奈音台--耋来根深

伊仁台--耄年大全

昭那斯图--喜逢百春

明安乌勒吉--千秋祥瑞

图门宝音--万寿万福

宝门巴雅尔--十万大寿

反映自然景物

胡日乌斯--雨水

阿如温查斯--瑞雪

阿日善--圣水

木仁--江流

塔拉--平原

波日特--绿洲

哈达--山峰

树海--森林

以植物名称命名

那日苏--松

麦拉斯--柏

阿嘎如--刺柏

三丹--檀香

阿尔其--香柏

查日斯--柞

森敦--文冠果

乌扬嘎--梧桐

以器具名称命名

托雷--镜子

安吉斯--耕犁

特日格--车辆

巴根--桩子

苏赫--斧头

图兀勒布日--铳子

嘎达斯--钉楔

寄托喜寿康宁

清格勒--康宁

阿木尔--安适

吉日格勒--幸福

恩和--太平

门德--泰宁

阿木古郎--安居

蒙克--永生

马西巴雅尔--大喜

乌恩巴雅尔--真喜

才音巴雅尔--最佳之喜

德格都巴雅尔--最高之喜

明安巴雅尔--千喜

图门巴雅尔--万喜

布仁巴雅尔--全喜

浩特劳巴雅尔--阖家欢乐

蒙克巴雅尔--喜庆永存

那森巴雅尔--喜伴终生

期望福禄财广

宝音--福

巴彦--富

阿希格--利

贺希格--禄

俄日敦--宝

阿拉塔--黄金

巴彦尼木夫--富增

俄德俄勒布克--财广

巴彦德勒黑--富满大地

俄日敦达来--珠宝如海

祝愿吉祥长寿

俄斯日格--迎吉逢祥，

欧格德--事顺如意，畅达

才恩吉雅--福命善果，好缘

昭那木日--岁岁丰登，百秋

浩特劳布仁--阖家大全，人旺

乌和勒乌贵--不遇夭折

阿由勒杰拉--祸离殃移

乌勒吉德勒格日--吉祥飞腾

那森德勒格日--寿昌延年

宝音德勒格日--富增福绵

俄日敦德勒格日--珠宝满廷

斡云德勒格日--聪慧兴扬

名扬荣华

阿拉达日图--名远

嘎必雅图--鸿勋

才希雅勒--赞嘉

马嘎塔勒--颂扬

俄日和木--华贵

格日勒图--光烨

萨楚日勒--放光

巴达荣贵--光远

表达人格理想

阿斯根--正直

萨那才恩--善良

其格其--忠贞

乌恩奇--真诚

德格希--秉正

吉日木图--崇义

希都日古--忠厚

伊特格勒--崇信

高勒奇--公正

阿其勒图--敬祖

期望坚实刚毅

巴图坚实--牢固

哈图质硬--坚强

帖木日巨日赫--刚毅

哈丹昭日格--志坚

呼其图--力强

帖木日布赫--如铁之硬

布哈斯赫--如玉之钢

布赫温都斯--根固

巴图布赫--坚而牢固

斯钦布赫--睿智刚毅

伊德日布赫--坚实力强

那森布赫--体健康寿

追求聪明才智

俄日德木图--学识渊博

斯日古棱--才思敏捷

莫日根--聪颖睿达

古温毕勒格--渊韬

奥云达来--海慧

斯钦都日--智盈

格根--明皓

胡日查--敏捷

仰慕农牧业生产职业

厚德夫--山庄之子

马拉沁夫--牧夫

塔日阿沁夫--农夫

昂沁夫--猎夫

阿都沁夫--马工

乌合日沁夫--牛工

特默沁夫--驼工

浩尼沁夫--羊工

以时辰节令命名

西尼尼根--初一

阿日板塔本--十五

查干萨日--正月

航新--清明

呼和哈布日--新春

巴彦那木日--丰秋

格格日乐--静晨

乌迪毛日--午马

以星辰命名

潮洛门--黎明星

格日勒特敖都--景星

阿拉坦敖都--金星

宝迪--水星

阿拉坦嘎达斯--北辰

马日拉--三星

西呼日敖都--华盖

道伦敖都--七纬

女人的名字

其其格--花卉

阿拉坦那木其--金叶

蒙根木其日--银苞

乌尤--绿松石

曹布德--珍珠

旭仁和勒和--珊瑚串

珠兰其其格--灯芭

哈斯其其格--玉珏

翁根其其格--丽英

阿纳日--石榴

满达日娃--牡丹

吉布楚和--灵雀

乌仁哈沁--鸳鸯

宝勒根苏勒--锦貂尾

陶格森欧德--孔雀翎

陶如格--彩缎

欧格登--锦绒

娜仁托雅--彩霞

萨仁格日乐--如月

乌伦珠日格--彩云

曹布丹高娃--丽珠

旭日高娃--美珊

搜集与黄河有关的民间故事，神话传说，历史人物故事 故事 名字！！！ 概括..一下!

传说：

大禹治理黄河时有三件宝，一是河图；二是开山斧；三是避水剑。传说河图是黄河水神河伯授给大禹的。

古时候，在华阴潼乡有个叫冯夷的人，不安心耕种，一心想成仙。他听说人喝上一百天水仙花的汁液，就可化为仙体。于是就到处找水仙花。

大禹治理黄河之前，黄河流到中原，没有固定的河道，到处漫流，经常泛滥成灾。地面上七股八道，沟沟汊汊全是黄河水。冯夷东奔西跑找水仙花，就常渡黄河、跨黄河、过黄河，常和黄河打交道。转眼过了九十九天，再找上一棵水仙花，吮吸一天水仙花的汁液，就可成仙了。冯夷很得意，又过黄河去一个小村庄找水仙花。这里的水不深，冯夷趟水过河，到了河中间，突然河水涨了。他一慌，脚下打滑，跌倒在黄河中，活活被淹死。

冯夷死后，一肚子冤屈怨气，咬牙切齿地恨透了黄河，就到玉帝那里去告黄河的状。玉帝听说黄河没人管教，到处横流撒野，危害百姓，也很恼火。他见冯夷已吮吸了九十九天水仙花的汁液，也该成仙了，就问冯夷愿不愿意去当黄河水神，治理黄河。冯夷喜出望外。满口答应。这一来可了却自己成仙的心愿，二来可报被淹死之仇。

冯夷当了黄河水神，人称河伯。他从来没有挨过治水的事儿，一下子担起治理黄河的大任，束手无策，发了愁。咋办呢？自己道行浅，又没什么法宝仙术，只好又去向玉帝讨教办法。玉帝告诉他，要治理好黄河，先要摸清黄河的水情，画个河图，有黄河的水情河图为依据，治理黄河就省事多啦。

河伯按着玉帝的指点，一心要画个河图，他先到了自己的老家，想找乡亲们帮帮忙。乡亲们都讨厌他好逸恶劳，没人答理他。他找到村里的后老汉，讲了他治理黄河的大志。后老汉见他如今成了仙，要给百姓们办点好事，就答应帮帮他。从此，河伯和后老汉风里来雨里去，跋山涉水，察看黄河水情。两个人一跑就是好几年，硬是把后老汉累病了。后老汉只有回去，剩下河伯继续沿黄河察看水情。分手时，后老汉再三嘱咐河伯，干事要干到底，不要中途而废，画好图就动手治理黄河，人手不够，他说服乡亲们帮忙。

查水情，画河图，是个苦差事。等河伯把河图画好，已年老体弱了。河伯看着河图，黄河哪里深，哪里浅；哪里好冲堤，哪里易决口；哪里该挖，哪里该堵；哪里能断水，哪里可排洪，画得一清二楚。只可叹自己没有气力去照图治理黄河了，很伤心。河伯想想，总有一天会有能人来治理黄河的，那时，把河图授给他，也算自己没有白操心。

河伯从此就在黄河底下安度晚年，再没有露面。不料，黄河连连涨水，屡屡泛滥。百姓们知道玉帝派河伯来治水，却不见他的面，都骂河伯不尽职尽责，不管百姓死活。

后老汉在病床上天天盼河伯，一晃好些年不见面。他对治理黄河的事不放心，要去找河伯。他儿子叫羿，射箭百发百中。无论后老汉如何讲，羿不让他去找河伯。后老汉不听儿子劝阻，结果遇上黄河决口，被冲走淹死，连尸体都没找到。后羿非常恨河伯，咬着牙说，早晚要把河伯射死。

后来，到了大禹出来治水的时候，河伯决定把黄河河图授给他。

这一天，河伯听说大禹带着开山斧、避水剑来到黄河边，他就带着河图从水底出来，寻找大禹。河伯和大禹没见过面，谁也不认谁。河伯走了半天，累得正想歇一歇，看见河对岸走着一个年轻人。这年轻人英武雄伟，想必是大禹，河伯就喊着问起来：“喂，你是谁？”

对岸的年轻人不是大禹，是后羿。他抬头一看，河对岸一个仙风道骨的老人在喊，就问道：“你是谁？”

河伯高声说：“我是河伯。你是大禹吗？”

后羿一听是河伯，顿时怒冲心头，冷笑一声，说：“我就是大禹。”说着张弓搭箭，不问青红皂白，“嗖”地一箭，射中河伯左眼。河伯拔箭捂眼，疼得直流虚汗。心里骂道：“混帐大禹，好不讲道理！”他越想越气，就去撕那幅水情图。正在这时，猛地传来一声大喊：“河伯！不要撕图。”河伯忍痛用右眼一看，对岸一个头戴斗笠的人，拦住了后羿。这个人就是大禹，他知道河伯画了幅黄河河图，正要找河伯求教呢。后羿推开大禹，又要搭箭张弓。大禹死死拽住他，把河伯画图的艰辛讲了，后羿才后悔自己冒失莽撞，射瞎了河伯的左眼。

后羿随大禹一同趟过河。后羿向河伯承认了过错。河伯知道了后羿是后老汉的儿子，也没多怪罪。大禹对河伯说：“我是大禹，特地来找你求教治理黄河的办法哩。”

河伯说：“我的心血和治河办法都在这张图上，现在授给你吧。”

大禹展图一看，图上密密麻麻，圈圈点点，把黄河上上下下、左左右右的水情画得一清二楚。大禹高兴极啦。他要谢谢河伯，一抬头，河伯跃进黄河早没影了。

大禹得了黄河水情图，日夜不停，根据图上的指点，终于治住了黄河。

秦始皇跑马修金堤

河南濮阳南边不远，有一条古黄河大堤，称“金堤”。现在金堤已成了黄河滞洪区的大堤。传说金堤是秦始皇修的。

秦始皇刚统一中国，就提出“南修金堤挡黄水，北修长城拦大兵。”那时候，黄河年年在濮阳一带决堤成灾。秦始皇下旨要在黄河涨水前，修一条黄河大堤，取名“金堤”。然而，在哪儿修呢？秦始皇骑上马，叫监工大臣跟着，马跑到哪里，就修到哪里。他沿着黄河跑了二百多里，马蹄印就成了修金堤的线路。

当时正修着万里长城，天下的青壮男人都被征派走了。修堤监工大臣费尽吃奶的劲，也没找来多少能干的人。后来没法，把那些老老小小的百姓，小脚女人也都强征硬派，逼着到了黄河边。

开工的时候，正是三冬严寒。多年的战乱，把老百姓们折腾得一贫如洗，个个穿着薄衣，又冻又饿，加上活重，“咕咕”“咚咚”地躺倒了许多人。监工大臣看着百姓们怪可怜，就由着民工们慢慢地磨着干活。一冬一春过去了，大堤没增长多少。

秦始皇听说堤修得很慢，下旨杀了监工大臣，又换个新监工大臣。这个大臣见前任被杀，一上任脖子就发麻。他白天思，夜里想，一定得如期交差。他在州州县县，村村镇镇，都贴出告示，要每家每户都必须出人去修金堤，不去就抓。结果那些白发苍苍的老人，躺在床上哼哼叫的病人，上着学的玩童，刚生了娃娃的妇女，都被抓去修堤。

修堤工地上，挖土、抬筐、打夯，活重得很，每天都有人累死。监工大臣没明没夜地催着快干！快干！堤一天天见长了，高了。修堤的人一天天黑了，瘦了。

汛期快到了，秦始皇又下了圣旨，十天要全部完工，圣旨一到，吓坏了监工大臣。别说十天，再拖一个月也难完工呀！他想早晚是个死，就冒死送上奏章。说十天实难修好金堤。

秦始皇看过奏章，本要再杀这个监工大臣，又一想光杀也不是个办法，天下人还会骂自己残暴哩。但他仍不改限期，并说十天头上他要来察看大堤。

这一下更害苦了修堤的老百姓。每天日夜干，不能歇缓；没几天，堤上累死的人一堆堆一片片。

十天期限到了，秦始皇骑着马来了，问监工大臣：“金堤完工了吗？”监工大臣颤颤惊惊地说：“因没有土，还有几处没有填平。”秦始皇说：“我骑马从西向东看看堤修的怎么样。我的马回来时，金堤要全部修好填平。不然，小心你的头。”秦始皇对监工大臣说完，骑上马，一鞭打下，马向东咴咴地跑了监工大臣想来想去，终于想出了个办法。下令把死人填在不平的地方，上边盖些土，就省好些土了。尸体填完了，堤还填不平。监工大臣又下令把病着的，不能动的民工也要填进去。顿时堤上齐哭乱叫，百姓们谁也不愿动手。监工大臣就命士兵下手。堤上哭的哭，喊的喊，士兵们生拖硬拽，把许多活生生的人也填进堤中，盖上了土。 秦始皇骑马很快跑了回来。平坦坦光溜溜的金堤一眼望不到头。他刚过去，老百姓都咬牙切齿地骂个不停。 多少年来，这条金堤挡住了黄河水，减少了水患。要说修金堤是秦始皇的功劳，还不如说金堤是百姓的血汗和尸骨堆成的。　

惠农典故 黄河除三妖

相传在很早的时候，惠农区一带是年种年收、草茂羊肥的好地方。

有年夏天，麦香充满村落，飘满山涧。人们品着醉人的香气，借着西边月亮，霍霍磨刀，准备第二天开始收割。突然，从贺兰山的颠顶传来一声炸雷，狂风大作，暴雨泼泻，山洪汹涌。人们借着闪电的亮光，看到西北山梁上有只白虎，呼风唤雨，喷云吐雾；东南角有条黑龙，摇动着尾巴翻江倒海；西南方有条蛟龙推波助澜。雨住天晴后，这里成了一片汪洋，人们纷纷逃难。这时，白虎、黑龙、蛟龙张着血盆大嘴，捕食着逃难的人群。从此，这一带地方成了“三妖之地”。人们处在苦难之中。

这时，有位名叫黄河的青年，怀着满腔的怒火，立志拜师学艺，除掉三妖。他为了学艺，翻三十三座山，涉了六十六条河，整走了九十九天，感动了上天。玉皇大帝派哪咤不但给黄河教了武艺，还给黄河一张震天弓，三枝穿云箭，一双登云鞋。黄河穿上登云鞋，不一会儿回到故乡。他没有休息，来到西北山梁，与白虎交战。他运足神气，举起震天弓，达上穿云箭，对着白虎，猛的一箭，把山射个大洞，白虎坠死在洞底深渊里，那个大洞就是贺兰山的白虎洞。首战得胜，鼓舞了黄河的斗志。他到东南找到黑龙，第二枝穿云箭射中黑龙，黑龙就地沉没在水底，地上形成了一条大沟。

狡猾的蛟龙，看到白虎、黑龙死于非命，慌忙龟缩成一团向西急逃。黄河拔出青锋箭，追上蛟龙战于贺兰山颠之上。蛟龙时而口喷毒火，时而变成罗汉，扬其巨石，雨点般的砸来。黄河抖擞神威毫不畏惧，大战了百十个回合，还不能取胜。这时，黄河想起来亲人惨死、家园毁灭的情景，顿时怒火万丈，对准蛟龙上中下连连进击，一剑追风夺月，二剑飞渡腰断；三剑拔草寻蛇，刷刷刷刷，快如闪电。蛟龙终于毙命，龙头滚下山来，栽进深潭。这潭就是蛟龙口的大水潭。

黄河为民除掉三妖，人民过上了好日子，但他却因精疲力尽，在贺兰山上咽气了，乡亲们为了纪念英雄，建造了将军庙，一年四季香火不断，英雄虽然长眠在山涧，但仍不忘保卫披甲仗剑的神武将军，那就是黄河的化身，在监视着一切妖魔的行动。

铁鞭打黄河

相传在很久以前，李耳治水来到河南济源一带。他登上王屋山最高的天坛山，朝四面望去，只见近山连着远山，大岭套着小岭。山上松柏翠绿，山沟里的泉水奔流。景致真是好看。

李耳仔细察看眼前的山山岭岭，发现沿太行山南端的凤凰山和王屋山北端中间，是一条深有万丈的大峡谷。谷底宽敞，谷顶两边是只能看见一线青天的山峡。当时，李耳高兴极了。他看中了这条大峡谷，打算从这里把黄河从山西的龙门引过来，再让它流进河南东部平原。

由于他连日治水，奔波劳累，这时，他想在王屋山休息一下。李耳把刚刚引过来的黄河水拦在凤凰山下，就约了一个跟他一块治水的伙伴，在一个山洞里下起棋来。

李耳和那个伙伴的棋术都很高明，谁也不让谁，下了好久，终究不分输赢。

下着，下着，李耳忽然想起自己还没把黄河水引过来，便连忙站起来把棋盘一推，下山去了。当他再来到凤凰山上一看，啊呀，不好！原先被引过来拦在凤凰山下的黄河水，已经偷偷地从西面绕过潼关、风陵渡，向东直奔大海。水势汹涌，奔腾咆哮，看样子谁也挡不住它了。李耳一见，心中十分恼怒。他立即生起烘炉，拿起铁锤，在自己的膝盖上打成了一根几十丈长的大铁鞭。接着，他拿着铁鞭，迈开呼呼生风的两腿，很快追赶上了波涛翻滚，奔腾呼啸的黄河水。李耳冲上前去，高举铁鞭，大喝一声：“好你这条野水！”“啪”的一鞭打下去，直震得山摇地动，吓的黄河水打着漩涡不敢再往前流，翻着滚儿发了岔。从此，黄河被李耳用铁鞭打散以后，就乖乖地往东流去。

老年人们传说，现在流经济源的黄河里，有一条十几里长的夹河滩，就是当年被李耳的铁鞭打岔以后留下的。滩北黄河岸上有个镇子，叫野水镇。李耳和伙伴下棋的那座山，叫棋盘山。人们从山上过，还能听见李耳的金棋子在里面当啷当啷响呢！

铜头铁尾豆腐腰

人们说黄河是“铜头铁尾豆腐腰”。啥是豆腐腰？即是说从花园口向下到台前县孙口，这一段黄河经常决堤泛滥，大堤像豆腐一样松软，经不起风浪。

黄河咋会有个豆腐腰哩？说来话长，传说是共工造成的。

共工是个水神，性情凶狠，处事蛮横。一天，他心血来潮，要用洪水治一治天下的百姓，叫人们尝点苦头，知道他的厉害。他施展神力，呼风唤雨，把一个好端端的中原弄得一片汪洋。百姓们哭天叫地，逃难要饭，苦熬日月。

大禹领着百姓治水，把黄河治理到邙山东头，再向东的河道就不好治了。咋哩？有共工在作怪捣乱。

大禹找到共工，说好话求他，劝他不要再呼风唤雨，发洪水坑害百姓，给老百姓留条生路，积些德行。共工不听大禹的好言劝告，说我发我的水，和你有啥关系？大禹不愿和这号人多说，只好水里来，水里去，顶风冒雨，察看地形，寻找黄河向东的出路。

共工看大禹一心要治住洪水，疏导黄河，火气一冒三丈。他借着怒火，大展本领，中原一带的洪水四处漫溢，到处横流，洪水更大了。

大禹东堵堵，西挡挡，这里排水，那里导流费尽了力气，地面上的水却越聚越多，黄河水也是四处八方乱窜。有共工捣乱，黄河没法疏导，洪水没法治，净是白磨鞋，空跑腿。大禹决心打跑共工再治理黄河。

大禹又去找共工，不客气地说：“共工，你赶快离开中原，不准再作恶发水，如果不听劝告，把你碎尸万段。”共工哈哈大笑，他才不把大禹放在眼里呢！只见共工一挥手，又要兴风作浪。大禹举起逼水宝剑向共工刺去。两个人在水中打起来。

大禹和共工打了三天三夜，不分胜负。大禹停了手，告诉共工，日后再斗。大禹把随他治水的应龙、黄龙、白龙、苍龙都叫来，要和共工拼个你死我活。平时共工四处作恶，名声不好。老百姓听说大禹要赶走共工，都来助战帮忙了。大禹带着大家在水中拦住共工，双方撕杀起来。

整整斗了一个月，大禹人多势众，轮流上阵；共工渐渐体力不支，败下阵逃跑了。大禹穷追不舍。共工看着自己难逃，回头跪在大禹面前，发誓永远离开中原，再不发水作恶了。大禹心一软，放走了共工。

大禹赶走共工后，一鼓作气，把洪水排完，又马不停蹄地把黄河疏导到东海。大禹怕黄河水不服约束，就用太行山的石头，筑起黄河两边的堤岸。石头筑的黄河大堤，又高又厚，十分坚固，任黄河水再凶也不会把堤岸冲开。

共工跑到很远的地方，老实了没多长时间，恶习重发，一心要报仇。他听说大禹疏导了黄河，中原不再发洪水了，恨得咬牙切齿。他养精蓄锐，苦练神力，收罗一些心术不正专干坏事的小神，伺机再返中原。

过了好些年，大禹治水累得浑身是病，早已年老体弱，白发苍苍。共工趁机杀回中原，

共工下令，叫他的兵卒们跳进黄河，掀起三尺大浪。他沿着黄河堤岸从西向东，大嘴一张，连连吸气，把黄河堤一段一段地吸溜到肚里，过会儿再吐出来。这些年，共工炼成吞石化土神术，黄河大堤的石头吸进了他肚里，再吐出来时，变成了泥土。黄河水浪一翻，泥土经不起冲涮，四处开口，黄河水灌满了中原。

大禹得知共工回来报仇，吞毁了黄河石头大堤，十分气愤，立刻带人马赶来。黄河两岸的老百姓都拿起刀枪、鱼叉，跟着大禹和共工打起来。前前后后，你来我往，大战了半年，共工被打得只剩下独自一个，狼狈逃窜。

打败共工，已是数九寒天。大禹在寒天冻地中，筑堤治理黄河。可惜大禹已没当年的力气，再说石头已无，只有请来许多乌龟，把冲走的泥土驮回来。两岸的百姓一齐动手，用泥土紧紧张张修了两边的堤岸。那时只顾赶快挡住黄河水，修堤时没夯实，又是冻土，就留下了后患。大堤软松的像豆腐，经不起浪击水涌，时常决口，危害百姓。

不见棺材不落泪,不到黄河不死心

从前有家姓关的人家，几辈子都过的是贫日子，当家的两口子就给自己的儿起了个名叫“财”。一年年过去了，关财也长大了。他长得很好，而且学什么会什么。

关财八岁这年，遇上天灾，种人家的地，连个粮食粒子也没收到，爹娘都饿死了。撇下关财自己靠要饭为生。关财每天要饭回来，傍黑就在邻居黄员外的墙头下边练吹箫。日子长了，关财吹得大有长进，引来很多人天天听他吹箫。

黄员外闺女，名叫黄河。这个黄**整天闲着没事，就天天趴在窗口上听关财吹箫。后来都听迷了，经常差丫环把关财叫到乡楼底下吹。有一回，黄**听得入了神，把一方丝帕掉到了楼下，正好落到关财的箫上。关财心想，这肯定是**暗中送情，从那就产生了相爱之心。就这样，关财一有空就到黄**的绣楼底下吹箫。黄**越听越欢心，后来就偷偷地看关财的相貌。

时间长了，这事被黄员外知道了，便派了家丁把关财逮进府来，地揍了一顿，并告诉他以后不准在**绣楼下边吹箫。

关财被打得不轻，回到以后就得了病，一直不好。除了要口饭吃，那还有心去吹箫？后来，关财的病越来越厉害。

黄**多天听不到关财吹箫，整天闷闷不乐。这天她实在忍不住了，就瞒着他爹叫丫环去找关财，这才知道关财挨了打，黄河心想：人家是为了我挨打得了病，得想个法子去看看呀！可是家法太严，再说员外家的**，怎么去看一个要饭的呢？这个时候，关财的病更一天比一天厉害。可也没有办法，黄**只好差丫环一天一趟前去打听消息。

过了几天，丫环到了关财家回来说：“关财的病一天比一天厉害，睡得昏昏沉沉，还一个劲叫你的名字，是因为你把丝帕掉到他的箫上，他才得了相思病，你要不救他，怕他活不成了。”最后，还是聪明的丫环把**说通了。

这天，黄**偷着去看关财，哪知道在这天清早，关财已经死了。黄**来到关财的坟头上，扑上去大哭了起来。**的眼泪落到关财的坟头上，就听关财的坟“叭”的一声裂开了。关财终于见到了**。

这就是传说的“不见棺材不落泪，不到黄河不死心”。

李闯王渡黄河

明朝末年，朝廷腐败，民不聊生。

闯王李自成带领农民在陕西米脂起义，要打过黄河去，推翻明王朝的统治。当时正值初冬时分，黄河水还未结冰，而只有河水冻成了坚冰大军才能顺利通过。

怎么办呢？闯王日夜焦心，愁得胡须头发在一夜之间全都白了。

第二天一清早，有两人来报：“黄河已经冻得结结实实的了。”闯王大喜，急忙传令三军赶快渡河。

到了河边一看，河水还“哗哗”地流得正欢呢，根本就没结冰。可是上面却起了一座宽大的浮桥，船连船，板连板，四平八稳，正适合大军渡河。

闯王纳闷极了，正要下马察看，忽然从河里爬上来两个人，向闯王一抱拳，朗声道：’大王，我们是黄河的船夫。听说您要渡河，为民谋利，所以特地花了一夜工夫搭起这坐浮桥，就请大军上路吧。”

闯王感动得热泪盈眶：“我一定不辜负百姓们的厚爱，一定要让大家过上好日子！”说罢，驱马上桥，领兵东去了。

田国舅扒口

田国舅是汉武帝的舅舅。他靠着有个当娘娘的姐姐，有个当皇帝的外甥，在朝中为非作歹，称王称霸，飞扬跋扈。汉武帝刚登上皇帝宝座时，不敢惹这位舅舅，对他又是封官又是封地。在京城里田国舅有很大的官府，还嫌不够，又向汉武帝伸手要地。汉武帝就在现在的濮阳北边，河南和山东交界的地方，封给田国舅一块风水宝地。

这片封地有良田千顷，打的粮食堆成山。田国舅在封地上修花园，建房屋。又过些年，田国舅当了丞相，更加专横不讲理，横行霸道。

这年，黄河大堤在濮阳一带出了险情。那时的治河官是汲仁和郭昌。两个人在黄河堤上领着河工们抢险固堤，忙得头不是头，脚不是脚。

田国舅听说大堤出险的地方，离他的封地不远，急忙离京赶到大堤上。他传来汲仁和郭昌，询问河堤险情。汲仁和郭昌告诉他，南岸大堤没事，北岸大堤险情一天比一天严重，弄不好就会决口。田国舅犯了嘀咕，北岸一决口，洪水窜出来，若挪屁股功夫就能淹掉他的封地。这可了不得，花了大把大把的白银修起的庄园，咋能叫一道水冲了？田国舅思量后对两个治河官下了命令：拱天戳地想办法，不能叫北岸决口，北岸大堤出了啥事，就拿你俩问罪下狱。

汲仁和郭昌也不糊涂，北边是田国舅的封地，万一黄河决口，两个人真要吃不了兜着走，谁敢惹他。

汲仁和郭昌不敢远离河堤一步，日夜加固大堤。可大堤险情越来越重，愁得两个人日夜不宁，吓得提心吊胆。

这天田国舅又把汲仁、郭昌传去，叫他们想办法保住北岸大堤。两个人说，啥法都用尽了，看来靠不住。田国舅眼一瞪说：“不是没法，是你们不想，还叫我给你们点破？”

汲仁和郭昌相互看看，不知田国舅葫芦里装的啥药，赶块跪下来说：“请大人指点，一定照办。”田国舅便向他俩说透了，叫扒开南岸大堤，洪水一泻出去，北岸还会有啥事？汲仁和郭昌心里打颤，这事千万干不得，一扒堤，不是成心苦害南岸的老百姓！

汲仁和郭昌回去后，俩人犯了愁。郭昌说，咱们不听田大人的，头上乌纱难保呀；汲仁说，就是砍脑袋也不能去扒堤。

第二天，田国舅派人去问汲仁和郭昌，办法想好了没有。这不是明摆着逼人嘛。汲仁和郭昌两个人意见不一样，汲仁说啥不干这伤天害理的事；郭昌说，有丞相作主，干就是干了。晚上，郭昌偷偷去找田国舅。田国舅给郭昌许下愿，事成后保他升官发财。

第二天，郭昌挑了十几个心腹河工，乘船过河，扒开了南岸大堤。黄河水从扒开的口涌出去，一冲一涮，呼呼隆隆，大堤塌了十几丈宽。洪水嗷嗷叫着向东南窜去，转眼，淹了地，淹了村，成了黄水一片。

郭昌带着十几个河工过河回来，刚上岸，被一队官兵拦住。这是田国舅派来的人马，要灭口。官兵不由分说，把十几个河工一一捆住，还倒打一耙，说他们故意扒口，扔进黄河。这可吓坏了郭昌，跪下磕头求饶。

田国舅给汉武帝写了奏章，胡说黄河大堤北岸由郭昌防护，安全无事；汲仁在黄河南岸不尽力护堤，马马虎虎，至使南岸决口。后来，汉武帝下旨撤了汲仁的治河官职，下了大狱，郭昌升为治河总督，又赏白银二百两。

南岸的决口向外哗哗流着水，向东南方向看去，洪水没边没头。汉武帝便要下旨堵口，田国舅却左阻右拦，说东南地势低，河水一流，正好叫黄河改道算了，不让堵口。郭昌掌管了治河大权，事事处处照田国舅的眼色办，不敢去堵这个口。就这样，田国舅利用手中丞相的大权，明里说不行，暗里吓唬人，不准堵口，一流流了二十年。河南岸老百姓可受尽了苦头。

后来，状告田国舅的本章越来越多，汉武帝看着再不堵口要坏大事，就下旨堵口。汉武帝又查明了汲仁是受冤下狱，把他放出来，又任他为治河官，去堵口治水。很快汲仁堵住了这个流了二十年的决口，洪水退了，老百姓回了家园。

诗句：

1）君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 李白《将进酒》；

2）黄河落尽走东海，万里写入襟怀间 李白《赠裴十四》；

3）黄河远上白云间，一片孤城万仞山 王之涣《凉州词》；

4）大漠孤烟直，长河落日圆 王维《使至塞上》；

5）白日依山尽,黄河入海流 王之涣《登鹳雀楼》；

6）欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 李白《行路难》；

7）九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯 刘禹锡《浪淘沙》.

谚语（俗语）：

1）黄河百害，惟富一套；

2）是非吹入凡人耳，万丈黄河洗不清；

3）不到黄河心不死，不撞南墙不回头；

4）黄河黄,长城长,英雄百战走四方；

5）河走温县城，仓头猛一穷；跳进黄河洗不清；

6）黄河富宁夏,最富是吴忠；

7）黄河尚有澄清日,岂可人无得运时；

8）天下黄河富宁夏；

9）不到黄河心不死,不见棺材泪不流

成语：

砥柱中流、海晏河清、河山带砺、黄河水清、砺山带河、鲤鱼跳龙门、俟河之清