运城2019油价_运城汽油的价格查询

1.长治、运城和吕梁这三座城市中，在未来谁会成为山西第二城呢？

2.诸葛亮又有新籍贯：山西省运城市临猗县真的是诸葛亮的故乡么？

2019运城稷山事业单位笔试时间：2019年8月10日上午9:00-11:30

笔试地点：

稷王中学 公开招聘事业单位工作人员1-60试场

稷山中学 1.公开招聘事业单位工作人员61-98试场

2.公开招聘播音主持人员99-101试场

请考生以准考证标注的考点参加笔试。并自带考试用具(0.5mm黑色碳素笔、2B铅笔、橡皮、铅笔刀等标准化考试用具)。

领取准考证时间、地点及要求

1、领取准考证时间：2019年8月8日—9日(上午8:00—11:30，下午14:30—17:30)。

2、领取准考证地点：稷山县稷王小学(报名处)。过期不领者视为自动放弃考试。

3、考生本人携带有效期内二代身份证进行指纹验证领取准考证。

长治、运城和吕梁这三座城市中，在未来谁会成为山西第二城呢？

截至2021年查询，运城市辖1个市辖区：盐湖区，2个县级市：永济市、河津市，10个县：绛县、夏县、新绛县、稷山县、芮城县、临猗县、万荣县、闻喜县、垣曲县、平陆县（该数据为2019年统计）。

运城，简称“运”，山西省地级市，位于山西省西南部，北依吕梁山与临汾市接壤，东峙中条山和晋城市毗邻，西、南与陕西省渭南市、河南省三门峡市隔黄河相望。运城古称“河东”，因“盐运之城”得名，是中华文明的重要发祥地之一。华夏民族的始祖黄帝、炎帝、蚩尤，尧、舜、禹，都相继活动在河东大地上。尧初都蒲坂，后迁平阳，舜都蒲坂，禹都安邑，中国第一个奴隶制社会——夏也是在这里诞生。

诸葛亮又有新籍贯：山西省运城市临猗县真的是诸葛亮的故乡么？

山西省位于我国的太行山以西，与经济第三大省山东省仅有一山之隔，曾经这里一度是一个繁荣的省份，但是在能源工业的势头逐渐退却之后，这里的经济发展就暂时缓慢了下来。省会太原的经济水平一直位于省内第一名，在2019年的GDP为4028.51亿元，虽说在二线城市里并不算是太出众，但是也凭借着自己的力量带动着省内其他城市的发展。令人期待的是，省内经济排名第二、第三和第四名的城市GDP差距甚小，在未来谁会成为山西第二城呢？

首先我们先来到省内经济排名第二的长治市看一看，在2019年这里的GDP为1652.1亿元，虽说与太原市的成绩相差了两倍多，但是这座城市的种种发展迹象反映出了长治市巨大的上升空间。由于它位于山西与河北河南两省的交界处，因此这里的交通十分发达，不仅拥有两座长治火车站，连长治王村机场现在也在如火如荼的运营之中，无论是旅客还是物资的运输都非常便利，拥有这样得天独厚的地理位置还促使着长治向其他两省借鉴发展的经验。

接下来我们来到经济排名第三的运城市，2019年这座城市的GDP为1562.9亿元，和长治市的差距极小，今年能否超过长治就让我们拭目以待吧。运城的发展优势也是十分显著的，这座城市除了也拥有两个火车站外，就连机场也有两座，交通问题我们大可不必担心。同时运城还有为数不少的旅游景点吸引着五湖四海的游客，比如说大名鼎鼎的中国死海运城盐湖，奇异的风光让人们流连忘返；还有舜帝陵这样的历史遗址，也是大家向往的文化景点。

最后我们再来到就省内经济第四名吕梁市走走，2019年这里的GDP为1512.1亿元，和第三名的运城市也不相上下，这座城市的名声可是十分响亮的，因为酒都杏花村就在这里伫立着，浓浓的汾酒香飘到千里之外，甚至不少国外的游客都慕名而来。吕梁市能把山西汾酒发扬光大是一件十分了不起的事情，同时凭借着这一特产发扬我国1500多年的汾酒文化，加速向着第三产业的转型与突破也是势在必得的事，吕梁十分被人看好。

小编说了这么多，你觉得哪座城市最有希望晋升为山西的第二大城市呢？留下你的宝贵意见吧。

近日，山西运城市临猗县突然高调纪念诸葛亮诞辰1839年，声称诸葛亮是山西省运城市临猗县天兴村人。同时，《运城日报》在2019年10月30日第五版还报道了以「 ”临猗县诸葛亮文化研究会成立”为主题的资讯。据报道称，研究会会长由山西省第十三届人大代表、临猗县孙吉镇人严耀国担任。 说实话，我看到这条新闻的第一反应是被彻底震惊了。虽然关于诸葛亮的「 ”归属地”现在确实存在一定争议，但仅限于诸葛亮在荆州时的躬耕之处在哪里。但关于诸葛亮籍贯的争议其实不大，《三国志》记载「 ”诸葛亮字孔明，琅邪阳都人也。”而东汉时的琅琊郡就是现在的山东省临沂市。 那么山西省运城市临猗县声称的诸葛亮是临猗人的理由是什么？下面就来说说看。 理由一：诸葛亮是临猗人的相关传说被收录于地方史志当中。 笔者在网上搜索了相关资料。在一段视频采访中，临猗县诸葛亮文化研究会秘书长孙青贤这样说「 ”传说诸葛亮的母亲逃难到天兴村，在天兴村的土窑洞里生下的诸葛亮。这在《山西通志》、《蒲州府志》、《荣河县志》四朝八代十八本史书中都有记载。” 先不说理由如何，但是这开头的「 ”传说”二字就有些太随意了，因为在有文字资料记载的情况下，传说之言是站不住脚的。而这个传说也很不靠谱，说诸葛亮的母亲逃难到天兴村，在附近的窑洞里生下了诸葛亮。 据《三国志》记载，诸葛亮出身于琅琊郡的官吏世家，是当地望族，其父诸葛珪做过泰山郡丞。而诸葛亮出生于181年，当时黄巾起义并未爆发，社会秩序是非常安定的，以这个条件看，诸葛亮的母亲章氏根本没有必要逃难。更重要的是，《三国志》中没有提到诸葛亮母亲曾有这段逃难生子的经历。 再来看孙青贤提到的第二个点，说这个传说被《山西通志》、《蒲州府志》、《荣河县志》等十八本史书所记载，所以是可信的。笔者只查阅到了清代储大文编纂的《山西通志》，其中确实有相关记载「 ”世传武侯生于天兴，长于寺底（村）”。 储大文写的很明白，这个传说是「 ”世传”，所以他在编纂《山西通志》的时候便将其收录。收录地方相关传说，这是编纂地方史志中常见的情况，但不能说这个传说被地方史志收录，就却有其事。 理由二：临猗天兴村古称琅琊，所以诸葛亮是天兴村人。 临猗县诸葛亮文化研究会委员马斗全在视频中这样说「 ”别人问诸葛亮是哪里人，诸葛亮说是琅琊人，天兴村古称琅琊，旁边人说山东琅琊吗？诸葛亮没回，周围人就以为是山东琅琊。” 虽然这段话的逻辑稍显混乱，但马斗全其实是想表达「 ”天兴村古称琅琊，所以诸葛亮是天兴村人”这么一层意思。那么马斗全所说的天兴村古称琅琊的出处何在？ 这个出处还是在前面提到的《山西通志》中。储大文在「 ”世传武侯生于天兴，长于寺底（村）”之后另起一段写到「 ”按亮生于天兴，长在寺底，及考《（资治）通鉴》，琅琊人亮寓居襄阳隆中。谓之寓居，则生斯长斯或可信也。一说天兴村古亦称琅琊。”这最后一句「 ”一说天兴村古亦称琅琊”便是天兴村古称琅琊的出处，也正是包括马斗全坚信诸葛亮是天兴村人的理由和底气所在。 储大文说的很明白，不是临猗县古称琅琊，而是小小的天兴村古称琅琊，何况这只是一种说法而已，「 ”或可信也”。至于天兴村是什么时候被叫做琅琊，又是什么时候改称天兴村的，这就真是无所考证了。 不过还是有佐证的。263年，诸葛亮之子诸葛瞻在绵竹同邓艾交战，邓艾派人劝降诸葛瞻，说「 ”若降者必表为琅邪王。”在古代时期，将籍贯所在地作为爵位名称是惯例，不过大多以郡或县的名称命名，因为受封者当以此地租税为食。如果诸葛亮真是在天兴村这个古琅琊出生的，那么邓艾表举诸葛瞻在村子里当王爷是很不合理的事情。所以据此来说，天兴村是否曾被称为琅琊是站不住脚的事情。 理由三：天兴村有武侯祠 孙青贤说，「 ”诸葛亮之孙诸葛京在蜀汉灭亡后迁居到河东郡，到他的祖籍地天兴村，在天兴村建的武侯祠”。马斗全也说到「 ”我们这个武侯祠的历史有一千年快两千年了”。所以天兴村有武侯祠便是诸葛亮是天兴村人的有力证据之一。 这同样站不住脚。据《三国志》记载，诸葛亮的孙子诸葛京和他的堂侄诸葛显确实在蜀汉灭亡后迁居到了河东郡。不过这并不是诸葛京自愿去的，而是曹魏的要求。诸葛京这些蜀汉遗臣先随刘禅迁往洛阳，然后诸葛京等人又被分派到了离洛阳不远的河东郡，这是很正常的事情。 诸葛京在河东郡待了4年之后，被西晋任命为陕西郿县县令，后升迁为江州刺史，其在任多有政绩。而曹魏时的临猗县确实属于河东郡治下，诸葛京在河东的四年时间应该为当地做了不少实事，所以后人才会修建武侯祠来纪念诸葛京及其先祖诸葛亮。 当然，天兴村建有武侯祠也不能说诸葛亮就是当地人。现在全国有10多处武侯祠，最著名的当属成都武侯祠，但不能因为成都建有武侯祠就说诸葛亮是成都人吧。 结语 由于诸葛亮是我国历史中非常著名的人物，其形象早已深入人心，所以直到现在关于诸葛亮「 ”归属地”仍有争议。相关地区都希望把诸葛亮争到自己这里，作为旅游文化开发的重要资源和一张名片，所以山西运城临猗县利用本地诸葛亮相关文化留存来举行纪念活动也是非常正常的事情。 但是经过粗略分析，我认为临猗县说诸葛亮是天兴村人的说法很值得商榷的。当然由于我接触到的相关资料较少，也没有实地考察过，所以也只是一家之言，只供抛砖引玉罢了。

参考资料：