眉山明天油价多少_四川眉山油价今日价格

1.让人无语的对联

2.远景文言文

3.描写琴弦断了的诗句

让人无语的对联

一大天中日月明良月为朗

山石岩前古木枯此木是柴

议论吞天口

功名志士心

土城土环城成土

金镜金熔镜竟金

厅前种竹先生笋

庙后栽花长老枝

（此联有双解，一解为字面意思，另一解为：先生损——被先生损坏，长老知——长老知道了）

画上荷画

书临汉字翰林书

二猿断木山林中，小猢狲也能对锯

一马失足淤泥内，怎样出蹄

童子打桐子，桐子落，童子乐落

丫头啃鸭头，鸭头咸，丫头嫌咸

大大妈大模大样骑大马

老姥姥老夫老妻赶老羊

妈妈骑马马慢妈妈骂马

妞妞轰牛牛佞妞妞拧牛

姥姥喝酪酪落姥姥捞酪

舅舅架鸠鸠飞舅舅揪鸠

墨童磨墨墨溅墨童一脉墨

梅香添煤煤爆梅香两眉煤

水车车水水随车车停水止

风扇扇风风出扇扇动风生

猫卧墙头风吹猫毛毛动猫不动

鹰落树支日照鹰影影斜鹰不斜

佛手献佛，佛伸佛手，佛拿佛手，佛喜爱佛手，佛夸佛手香

鸡眼喂鸡，鸡睁鸡眼，鸡瞅鸡眼，鸡不吃鸡眼，鸡嫌鸡眼臭

景物篇（四季风景、摆设物件等的描绘）

绿水本无忧因风皱面

青山原不老为雪白头

日晒雪消檐滴无云之水

风吹尘起地生无火之烟

池中荷叶鱼儿伞

梁上蛛丝燕子帘

天做棋盘星是子谁人敢下

地当琵琶路为弦哪个能弹

一女梳妆双镜高悬三对面

孤灯挂壁二人行礼四躬深

鼓上着棋棋敲鼓响将军出

锣内支色色撞锣鸣爆子来

红烛泪流莫非火烧心痛

铜钟声吼想来木撞腰疼

二月春分，八月秋分，昼夜不长不短

三年一润，五年再润，阴阳无错无差

雨打竹竿光棍流泪

风吹葫芦和尚摇头

犬行雪地梅花五

鸡踏霜桥竹叶三

鸡犬行雪地梅花衬竹叶

猴马过霜桥佛手配香橼

柳影呈河鱼上树

槐荫落地马蹬枝

锅漏漏干船漏满

灯吹吹燃

道旁麻叶伸绿手，要甚要甚？

池内荷花攥粉拳，打谁打谁？

地名地理篇（以地名为对的）

（北京地名）

蚕池口养蜂夹道未见吐丝酿蜜

火把场喇嘛胡同怎能吹气冒烟

四川营一尺大街镇江上坎儿

陕西巷半截胡同苏州下坡儿

（注，四川营：宣武区四川营胡同；陕西巷：天桥八大胡同之一；一尺大街：杨梅竹斜街西头；半截胡同：菜市口，镇江上坎：房山镇江营；苏州下坡：崇文门内大街有苏州胡同和苏州巷。本人不是北京人，有些地名可能今天已经没有了或改动了，如有谬误敬请指正。）

黑塔寺不见黑塔

白云观没有白云

八里庄儿何足八里

三家店儿岂止三家

（天津地名）

小王庄上梨栈南市三不管

大红桥前鼓楼西开咸水沽

（其他地名）

乾地三波水晶盘托金山寺

满天星斗珍珠伞罩紫霞宫

天子祭天坛驾至天桥天未晓

地藏游地府盘查地狱地无知

万瓦千砖百工造成十佛寺

一船二浆三人划过四仙桥

三塔寺前三座塔，塔、塔、塔

五台山后五层台，台、台、台。（学打小锣声音）。

人情篇（人情世故、励志舒怀以及吉祥话儿之类）

牛拉牛车驮牛肉牛心何忍

狗钻狗窝啃狗骨狗嘴无情

事不关心关心则乱

人无下贱下贱自生

为名忙，为利忙，忙里偷闲，吃杯茶去

谋衣苦，谋食苦，苦中作乐，拿壶酒来

阔大爷，上饭庄，花天酒地，猜拳行令，得意，得意得很

穷苦人，走河坝，愁眉苦脸，满腔悲愤，哎唷！哎唷！哎唷

如曼倩化身滑稽突梯开通民智

似凫西再生慷慨高歌醒世金铎

小人言谎行红就绿转面来充君子

丈夫说话如白染皂改悔即为英雄

其他：

南大人向北征东进西退

春掌柜卖夏布秋进冬藏

北雁南飞双翅东西分上下

前车后辙两轮左右走高低

冻雨洒窗，东两点，西三点

切瓜分客，上七刀，下八刀

马吃马牙枣

羊啃羊角葱

小老鼠偷吃热凉粉

短长虫盘绕矮高粱

山羊上山山碰山羊角（咩）

水牛下水水没水牛腰（哞）

河内荷采去何人戴

市上柿子师傅买去是谁吮

传统相声《卖春联》中的春联

（又名《写春联》，有命题，带横批）

过年自嘲：

人过新年二上八下

我除旧岁九外—中

横批：穷死为止

（“二上八下”指的是包饺子，“九外一中”说的是捏窝头）

盐店：

以水为本 千里有盐非私卖

借土成形 虽然纳税是官行

横批：盐是咸的

说相声的：

讲古谈今称谑语 何惹哄堂大笑聚财源 千般演艺千般艺

论世说俗据知源 偶逗众位悲欢和颜笑 一日赚来一日空

横批：永远苦力

双簧：

假说真学演成一人

前演后唱嗓子两条

横批：不许放屁

大鼓女角儿：

穿红挂绿献千娇 慢启朱唇调新韵

着紫披蓝生百媚 轻敲牙板唱旧歌

横批：老了玩完（大腿真白）

鸦片烟馆：

孤灯一盏 照尽平生事业

短棒半根 打倒无数英雄

横批：永不让开

（当时已经禁烟）

戏园子（其他版本见附录）：

金榜题名虚富贵

洞房花烛假姻缘

横批：出出进进（出将入相）

摊煎饼：

铛圆面稀刮开大

葱多酱少卷上长

横批：越吃越短

茅房：

进门来呲牙咧嘴

出户去展眼舒眉

横批：先拉后擦

（旧）澡堂

金鸡未唱汤先暖（或作：汤先热）

云板轻敲客满堂（或作：红日东升客满堂；玉板轻启客早来；旭日初临客早来）

（新）浴池

身有贵恙休来洗（或作：休出浴，上下联词尾为“浴池”）

年高酒醉莫入池

横批：脱了再洗

剃头铺（理发馆）

进门来苍头秀士（或作乌衣秀士）

出户去白面书生

横批：不刮眉毛

观众：

请诸君到此处消遣娱乐

听我们说相声敞笑开怀

横批：多福多寿

自己（逗哏）：

生来一身书生意气

学得满腹经纶文章

横批：人见人爱

（捧哏的）结婚：

宾朋贺喜百余位

新娘携子两三人

横批：进门当爹

（常用底）

火车：

以铁为本行千里

借火成行入万人

横批：就怕出辙（出轨）

（李德钖 张德泉版本之底）

附录，不大常见的一些对联，也曾出现在本段中：

戏园子1：

学君臣 学父子 学夫妇 学朋友 会千古忠孝节义 细细看来慢道逢场作戏

或高贵 或贫贱 或喜怒 或哀惧 将一时离合悲欢 重重演出管叫拍案惊奇

横批：出来进去

（此联为北京广和楼戏台上的楹联）

戏园子2

大千秋色在眉头，看遍翠暖珠香，重游瞻部

十万春花如梦里，记得丁歌甲舞，曾睡昆仑

（大栅栏庆乐园楹联，已毁）

戏园子3：

尧舜生、汤武净；五霸七雄丑末耳，伊尹太公便算一只耍手，其余拜将封候，不过摇旗呐喊称奴婢

四书白、六经引；诸子百家杂说也，杜甫李白会唱几句乱弹，此外咬文嚼字，大都沿街乞食闹莲花

（此联为镌刻在圆明园戏台上的楹联，纪昀所作）

戏园子4（新话剧戏台）：

你打起脸来，全凭了几件衣裳，今日顿失昨日样

我睁开眼看，任你尽百般丑态，上台总有下台时

（传为清光绪年南京某戏台对，台湾吴魏版用来形容新剧，疑为暗讽时事）

台湾魏吴版还有几个特别的对联：

搪帐1：

欠债未还皆因窄

成心要钱谁过年

横批：过年再说

搪帐2：

拍马凝枪赛霸王之勇来要帐

破出死命用孔明妙计不还钱

横批：急了动刀

（捧哏的）家：

虽居烟花柳巷

我乃安善良民

横批：钱少不成（概不赊欠）

烟花地：

月静更消推杯换盏多欢乐

五鼓天明人离财散落场空

横批：明个再来

现代版（非传统内容只收纳少量作为代表）：

饭铺：

煎炒烹炸任君随意选

参豚肚翅做得味道鲜

横批：开发票么

搞对象：

河边并坐双双影

马路漫步对对人

横批：一男一女.

流莺：

华灯初上点唇扑粉斜倚门前站

警察一到似鼠畏猫赶快藏起来

横批：不是我呀

单口相声《解学士》里的一些对联：

（有几副重了上面的，留存）

生意兴隆通四海,

财源茂盛达三江。

（俗对儿）

汉瓦当文延年益寿，

周铜盘铭富贵吉祥。

洪范五福先言富,

大学十章半理财。

苏季子当金钗六国封相

张公芝还宝带五世其昌

（当铺）

进门来乌衣秀士

出户去白面书生

（剃头棚）

驮山宝换国宝宝归宝地

以乌金卖黄金金满金门

（煤铺）

忠厚传家久

诗书继世长

门对千棵竹（短无），

家藏万卷书（长有）。

横批：大块文章

小孩扬土土飞空，

大人有气气难生。

井底之娃一身绿

锅中熟蟹披大红

（或作：

出水蛤蟆穿绿袄

落汤螃蟹披红袍）

小犬乍行嫌路窄，

大鹏展翅恨天低。

风吹马尾千条线

日照龙鳞万点金

童子看椽，一二三四五六七八九十，

先生讲命，甲乙丙丁戊已庚辛壬癸。

童子打桐子，桐子落，童子乐

丫头啃鸭头，鸭头咸，丫头嫌

雪落缸沿，天赐一条白玉带，

烟熏火判，地产半幅皂罗袍。

蒲叶桃叶葡萄叶，草本木本，

梅花桂花玫瑰花，春香秋香。

闲人免进贤人进，

盗者休来道者来。

书童磨墨墨抹书童一脉墨，

梅香添煤煤爆梅香两眉煤。

铜盆冻冰金镶玉

荷叶洒雨翠叠珠

一盏灯四个字，酒酒酒酒；

二更鼓两面锣，嘡嘡嘡嘡。

墙头芦苇，头重脚轻根底浅；

山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。

二猿断木深山中，小猢狲也敢对锯；

一马失足淤泥内，怎能出蹄。

风不摇，雨不扫，蟾不叫，钱不掉，一大仙张嘴笑；

车无轮，马无鞍，相无权，炮无烟，二人走红占先。

（另一版本：

龙不吟，虎不啸，鱼不跃，蟾不跳，笑煞落头刘海；

车无轮，马无鞍，象无牙，炮无火，活捉塞内将军。）

对诗：

忽听门外一声叭，花红小轿把人搭，今晚洞房花烛夜，明日双方做亲家；

忽听屋内一声啪，原是曹安来端茶，茶盘掉地茶水洒，当时气坏老冤家。

我乃上方玉女星，玉帝命我下天庭，只因娃娃闹相府，看我法宝白玉瓶

因你私自下天庭，上方差下左金童，赶快随我去交旨，命我收回白玉瓶

远景文言文

1. 阎伯理的黄鹤楼文言文对黄鹤楼景物描写什么是写远景什么是写近景

远景：“观其耸构巍峨，高标宠苁，上倚河汉，下临江流；重檐翼馆，四闼霞敞 ”

释义：观看这矗立着的楼宇，高高耸立，十分雄伟。它顶端靠着银河，底部临近大江；两层屋檐，飞檐像鸟翼高翘在房舍之上，四面的大门高大宽敞。

近景：” 坐窥井邑，俯拍云烟“

释义： 坐在楼上，可以远眺城乡景色，低下头可以拍击云气和烟雾。

原文：

《黄鹤楼记》 阎伯理

州城西南隅，有黄鹤楼者，《图经》云：“费讳登仙，尝驾黄鹤返憩于此，遂以名楼。”事列《神仙》之传，迹存《述异》之志。观其耸构巍峨，高标宠苁，上倚河汉，下临江流；重檐翼馆，四闼霞敞；坐窥井邑，俯拍云烟；亦荆吴形胜之最也。何必濑乡九柱、东阳八咏，乃可赏观时物、会集灵仙者哉。

译文：

鄂州城的西南角上，有—座黄鹤楼。 《图经》上说：“三国时代蜀汉大将费讳成了仙人，曾经骑着黄鹤返回到这里休息，于是就用‘黄鹤’命名这座楼。”有关这件事记载在《神仙传》上，有关事迹还保存在《述异志》上。 观看这矗立着的楼宇，高高耸立，十分雄伟。它顶端靠着银河，底部临近大江；两层屋檐，飞檐像鸟翼高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞，坐在楼上，可以远眺城乡景色，低下头可以拍击云气和烟雾：这里也是楚地吴地山川胜迹中的最美的地方。

2. 范如归文言文翻译及包含的题目答案

范如圭字伯达，建州建阳人。

少年时代跟随舅舅胡安国学习《春秋》。考中进士后，被任命为左从事郎、武安军节度推官。

刚到武安军时，正碰上统帅准备，范如圭指出统帅的失误，统帅认为已经签署命令不能轻易改变。范如圭严肃指出“：你怎么能够如此看重改动一字而轻待部下数人的生命呢？”统帅惭愧地接受了他的意见。

自此以后，官府中事无巨细均要向范如圭咨询、请教。在临安军任职数月后，范如圭因父母丧事而离职。

范如圭被征召为江东安抚司书写机宜文字。侍从大臣交替推荐，被召来参加秘书省正字的考试，被升任校书郎兼史馆校勘。

秦桧竭力推行和议政策，金朝使者到达后，没有地方居住，秦桧准备腾出秘书府让金使居住。范如圭立即进见宰相赵鼎说“：秘书省府，是收藏有关历朝谋略，经验教训的文书、典宪的重要部门，怎么能让仇敌在此居住呢？”赵鼎面有惧色，很快为金使改换了住所。

金使到达后态度倨傲，目中无人，许多意见使人难以接受，激起朝廷内外的一片愤怒。范如圭与秘书省十余人共同商议，准备联合上奏疏指出和议的弊端，奏疏草稿写好后，多数人因害怕退出了上疏行列。

只有范如圭一人上书朝廷，揭露秦桧歪曲真理、违背师训、忘却世仇、丧权辱国的罪行，并指出：“秦桧不丧心病狂，怎么会如此做，这必将遗臭万年！”秦桧极为愤怒。这份奏疏是范如圭与六位史官一起呈上的。

金人将河南大片土地归还南宋后，秦桧正自以为有功。轮到范如圭进宫与皇上对话时，他说：“两京土地已经收回，那么九庙、八陵距两京仅有咫尺之遥，今天朝廷屡次派遣使者仍未得到归还，拿什么来告慰神灵，安抚天下百姓呢？”宋高宗流着眼泪说“：我只有从你这里才能听到这样的肺腑之言。”

当天宋高宗就命令宗室赵士..、大臣张焘前去处理此事。秦桧因未将这件事先通知他，对范如圭愈加愤怒。

范如圭因父丧请假告归，护送父亲灵柩归葬故乡，安葬父亲后，被差使主管台州崇道观。在家乡隐居十多年后，被起用为邵州通判，不久又调任荆南府通判。

荆南府原有居民几十万户，金人入侵后荒无人烟，当时虽发布诏令免除百姓丁口钱，以召回他们安居乐业，但百人中还乡的还不到一、二。议事者讨好秦桧的意见，就说流亡在外为人佣作的人渐渐回乡，人口不断增加，累积已经拖欠朝廷赋税二十余万缗，其他方面欠缺也有数十万，版曹每天下书责令他们偿还，很是急迫。

范如圭将这些情况报告了地方统帅，并上奏宋高宗全数免除了这些积欠的赋税。 秦桧死后，范如圭奉旨入宫与宋高宗对话，说：“治理国家应当以知人善任为先决条件，任命官员应当首先任命清心寡欲、没有野心的人。”

言词甚为恳切。又指出“：东南地区不生育抚养孩子的风俗，是灭绝人性的，请求陛下推举出汉代《胎养令》以救治他们，也如越王勾践鼓励生育以向吴国报仇一样。”

宋高宗认为他的议论很有道理。范如圭又说“：现今实行的屯田法，每年所有的收获，都被官府全部征去，而官府每年发给种田士兵的服装和粮米仍和过去一样，使致力耕种的人断绝了赢余的念头，懒于农事的人也没有饥饿之忧，因贪图微小的利益，损害了国家的大政方针，因图谋眼前的利益，妨碍了 *** 的远景规划，这就是屯田法实行很久一直未获成功的症结所在。

应该登记荆州、淮州一带空闲的土地，将土地规划成井字形状，仿照古代的自助法，建立严格的规章制度，做到有法可依，那么，农业就能迅速发展，农田利润得到提高，武装力量也能得到进一步加强。” 范如圭以直秘阁提举江西常平茶盐，又改任利州提点刑狱，因病要求任祠观官。

当时南宋宗室封地同时设立，太子的人选一直没有确定，朝野上下对此事议论纷纷。范如圭虽远离京城，仍对太子未立感到深深的忧虑。

他收集整理北宋至和、嘉..年间名臣奏议共三十六篇，合编为一本书，用口袋封好送给宋高宗，请求宋高宗认真考虑各位大臣的意见，参照前朝的现成做法，对立太子一事公正而果断地解决，不要总是疑虑重重。有人以越职的罪名威胁他，范如圭回答：“如果仅仅因为这件事而获罪，我感到极大的遗憾。”

宋高宗终受感动而醒悟，对手下大臣说“：范如圭真是一个忠臣啊。”当天，宋高宗即下诏立普安郡王为皇太子，又封他为建王。

宋高宗再次起用范如圭，任命他为泉州知府。 南宋皇室外戚宗官长期寄居在泉州郡中，他们仗势欺人，横行霸道，强行役使禁兵数以百计，范如圭到任后依法严惩了这些不法之徒，这些皇室亲属大为恼怒，写了一份极尽诬蔑、诽谤之言的密奏以赶走范如圭，不久范如圭因御旨革职罢官，仍像过去一样领祠禄。

范如圭就在邵武租了一间房屋居住，士大夫们都很尊敬他。许多学者都来向他请教一些学术问题。

范如圭五十九岁逝世。 范如圭为人忠厚诚实，凛凛正气，这是他的天性如此。

他治学以经术为本，不写浮华无用的文章。他曾草拟有关屯田制度的文章数千言，还未来得及呈上就病逝了，张浚巡视地方军备时，奏请高宗同意他去范如圭家里将文章取出。

张浚罢官后，范如圭有关屯田方面的建议没有得到践行。范如圭著有文集十卷，都是一些奏疏和有关朝政方面的议论，收藏在他家中。

3. 写一篇远景图50字短文文

能源远景图

近年来，人们生产和消耗能源的方式并没有发生很大变化。当然，你可能会发现一种不太常见的气电混合动力车或者高科技风力发电机，但是这个领域的研究并没有活力。这并不奇怪：除了爆发石油危机的20世纪70年代，矿物燃料一直都既便宜又充足。但未来几十年的情况将会大不相同。由于受油价节节攀升、地缘政治不稳定、全球气候变暖以及环境污染等问题的困扰，世界各国 *** 和各大公司纷纷加紧寻找推动经济发展的新能源的行动。这是一个宏伟的目标：找到储量大、清洁、安全的能源并采用更为节约的能源利用方式。

下面介绍几种在未来几十年内可能起重要作用的技术。

回归氢燃料、和平利用核能

4. 眉山远景楼记 译文

我家乡眉州的风俗，有三种是接近古风的。

那里的士大夫看重学习经术并重视宗族亲戚；那里的民众尊重官府而惧怕犯法；那里的农夫合作耕种以互相e69da5e887aa3231313335323631343130323136353331333262366433帮助。这些都是三代、汉、唐时的朴厚遗风，其他各郡都比不上。

当初朝廷是以词赋来选取进士，而天圣年以前，各地的学者仍旧因袭五代以来华而不实的陋习，只有眉州的士子，通晓经书学习古文，以西汉时的文章为典范。那时候，别郡的士子都认为他们的做法泥古不化。

至于郡县的小吏，也都捧着经书带着笔墨，所写的公牍文字，都很有古文遗风。而大家族和显贵之人，是以文章来推重门第，比较优劣，都有一定的品评，当地人称之为江乡。

不是这些宗族中的人，尽管地位很高并且富有，人们也不会与他们结为婚姻。百姓对待太守、县令，就像古代君臣之间的关系一样，官吏离任之后，就为他们画像敬奉。

对于其中贤能的人，还要记录他们的事迹相互传讲，长达四五十年都不忘记。商贾小民，经常诸备一些好东西单独收藏起来，以满足官吏的求取。

家家都藏有国家律令，经常诵读并不认为有什么不对，即使是一些很小的过失，人们也终生不敢违犯。每年的二月，农事就开始了。

四月上旬，谷苗很嫩而野草遍布的时候，耕耘的人们就全都出动。几十上百人为一曹，安置一个漏钟，用敲的方法指挥群众，选择两个为众人所敬畏信服的人，一个人敲鼓发布号令，一人看看钟漏掌握时间。

歇晌吃饭、出工收工，都听从这两个人的指挥。鼓声响了还没到，或者到了却不努力劳作，都要受到责罚。

根据每人所耕田地的多少计算劳动量，事完后统一算帐，田地多而男丁少的人家，就拿出钱来补偿给众人。到了七月中旬，稻谷成熟而杂草衰败的时候，就把鼓、漏收回，拿出罚金和补偿众人的钱，买来猪羊酒醴，以祭祀田祖，然后欢乐饮食，吃个酒足饭饱，每年都是这样。

那里的风俗大致如此。因此那里的民众都很有聪明才智，他们安本分努力劳作，容易管量却难以制服。

州守县令刚一来到，人们往往要观察他的言论和行为，从各方面了解他的为人。对那些清明而有才能的人，就不再用其他的事来试探他，百姓也就日日平安无事。

如果州守县令不以王道治民，人们就会同他讲理甚至搬出法令条文讥笑驳斥他，所以不了解此地风俗的人认为这里的民众难以治理。 现今的知州黎侯名叫希声，是苏轼先父的朋友。

他处事简约为人斯文，刚直而仁义，明察而不苛刻，民众认为他很容易相处。在他任满将要被人替代时，士民都不愿让他离去，争相挽留他，皇上同意了眉州士民的请求。

他在眉州留任了三年，民众更加信赖他，官民相安无事。黎侯沿着知州居住的北墙增盖了一座远景楼，他每天都与宾客僚属在楼上游玩。

苏轼那时正担任徐州知州，家乡眉州的人有书信往来，没有不说起黎侯的善行，还请求我为这座楼写篇记文。 啊！苏轼离开故乡已经很久了。

他们所说的远景楼，我虽然依稀能够想像出来，却不能说得很详细。然而家乡的人们之所以很高兴兴建这座楼并且想让我为它写记的原因，难道不是由于上有容易相处的长官，下有容易治理的民众这样美好的风俗吗？孔子说：“我还能够看到史书阙遗的地方。

有马的人自己不会训练，先借给别人骑。这种精神，今天已经没有了！”看到史书的缺疑和有马先给别人骑，于大道来说微不足道，孔子尚且记录下来。

如今眉州接近古人的风俗，竟能保持如此久远而不改变，是因为老一辈长者互敬互爱的楷模，以及贤良的州守、县令们孜孜不倦地抚循教诲的结果，能不记录下来吗？像那登高远望的乐趣，山川风景的美丽，苏轼将来归老故乡后，穿上粗布衣裳，裹上青头巾，跟随着州中的长官登上此楼，喝到兴浓，乘着乐曲，提起笔来作赋，以颂扬黎民的遗爱，也为时不晚。 元丰七年四月十五日记。

描写琴弦断了的诗句

1. 关于八琴弦的诗句

关于八琴弦的诗句 1. 关于琴弦的诗句

1、《诗经 关雎》

窈窕淑女，琴瑟友之。

2、岳飞《小重山》

欲将心事付瑶琴，知音少、弦断有谁听？

3、常建《江上琴兴》

江上调玉琴，一弦清一心。

4、李商隐《锦瑟》

“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

5、维《竹里馆》

独坐幽篁里，弹琴复长啸

6、白居易《琵琶行》

转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘

这首诗中还有很多，慢慢找

2. 谁能给我一些关于琴的诗句

关于琴就可以吗，没有心境或境界的要求吗，那就想几个喽。

1、苏轼《琴诗》“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣。若言声在指头上，何不于君指上听。”

2、李白《听蜀僧濬弹琴》“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，馀响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。”

3、白居易《履道春居》“微雨洒园林，新晴好一寻。低风洗池面，斜日拆花心。暝助岚阴重，春添水色深。不如陶省事，犹抱有弦琴。”

4、常建《江上琴兴》“江上调玉琴，一弦清一心。泠泠七弦遍，万木澄幽阴。能使江月白，又令江水深。始知梧桐枝，可以徽黄金。”

5、王维《竹里馆》“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”

6、李治《相思怨》“人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。携琴上高楼，楼虚月华满。弹著相思曲，弦肠一时断。”

7、刘禹锡《潇湘神》“斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶琴怨，潇湘深夜月明时。”

8、白居易《废琴》“丝桐合为琴，中有太古声。古声淡无味，不称今人情。玉徽光彩灭，朱弦尘土生。废弃来已久，遗音尚泠泠。不辞为君弹，纵弹人不听。何物使之然？羌笛与秦筝。”

9、李商隐《锦瑟》“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”

10、白居易《琵琶行》里面有很多描写琴的句子，只是太长了，不想打了，需要的话应该可以搜到吧，原谅哦。

3. 关于弦月的诗句

杜甫 遣意二首其一

檐影微微落，津流脉脉斜。

野船明细火，宿雁聚圆沙。

云掩初弦月，香传小树花。

邻人有美酒，稚子夜能赊。

周邦彦 渡江云

晴岚低楚甸，暧回雁翼，阵势起平沙。

骤惊春在眼，借问何时，委曲到山家？

涂香晕色，盛粉饰、争作妍华。

千万丝、陌头杨柳，渐渐可藏鸦。

堪嗟，清江东注，画舸西流，指长安日下。

愁宴阑、风翻旗尾，潮溅乌纱。

今宵正对初弦月，傍水驿，深舣蒹葭。

沉恨处，时时自剔灯花。

4. 有关古琴的诗句有哪些

1、古琴大轸长八尺唐李贺 --李贺《听颖师琴歌》

2、古琴藏虚匣唐李白 --李白《淮南卧病书怀寄蜀中赵徵君蕤》

3、残编未掩古琴横宋韩彦古 --韩彦古《浣溪沙》

4、千曲囊中古琴宋赵功可 --赵功可《绮寮怨》

5、失古琴亦哀唐孟郊 --孟郊《秋怀》

6、愿为古琴瑟唐孟郊 --孟郊《答韩愈、李观别，因献张徐州》

7、古琴有弦人不抚唐白居易 --白居易《五弦弹-恶郑之夺雅也》

8、玉律潜符一古琴唐张祜 --张祜《听岳州徐员外弹琴》

9、对酒弹古琴唐邵谒 --邵谒《古乐府》

10、床惊倒古琴唐唐求 --唐求《友人见访不值因寄》

11、古琴带月音声亮宋伍乔 --伍乔《僻居酬友人》

12、古琴弹罢风吹座宋苏轼 --苏轼《重游终南子由以诗见寄次韵》

13、古琴百衲弹清散宋陆游 --陆游《北窗闲咏》

14、三尺古琴余爨迹宋陆游 --陆游《山行》

15、古琴蛇推牢藜宋陆游 --陆游《赠道流》

16、低声泛古琴南北朝庾信 --庾信《幽居值春诗》

17、无弦是古琴宋王镃 --王镃《山中》

18、石泉操古琴宋艾性夫--艾性夫《过石泉寺》

19、古琴呜咽鸣中吕宋白玉蟾 --白玉蟾的 《三级泉》

20、莫道无人识古琴宋陈著 --陈著 《出剡北门道中》

5. 求关于琴弦的意境短句

古琴的意境 中国艺术举凡绘画、诗词、音乐雕塑、舞蹈、摄影，乃至于园林造景都讲求「意境」，并以此为最高的审美标准。

「意境」二字比较抽象，并且因个人的体会不同，这两个字也有不同的解释。中国书画家所说的「意在笔先」，亦即在下笔之前，必定先有个念头，「想表现什么」、「意境」中的「境」字，可以指代表书画的境界，也可以指表现书画的景物。

画意要靠景物来表达，可以说，景物是躯壳，画意是精神。 古琴音乐的表现亦然，以写实、写意和叙事三种方式来表达。

在古琴的曲目中，除极少数例外，几乎所有的琴曲都有说明性或描绘性的标题，亦即所谓的「标题音乐」。这些标题常极富诗意意和文学意味，住住能引起音乐以外的诗或图画的联想，可见每首琴曲均言之有「物」，反映一定的内容，并且借助这些标题，使弹奏者与听者易于把握乐曲内容，更可详细理解乐曲的精神面貌。

古琴音乐的目的往往在于其形式背后的内涵、情感和意境琴曲多是借景抒惰 琴曲「广陵散」就是一个很好的例证。它是根据聂政刺韩王的故事背景，构成的说唱曲艺，再由岱康改编为琴曲。

后该曲「大序」（序曲）的五段小标题，到「正声」（主题）的十八段小标题，「乱声」（变奏）的十个小标题，到「后序」（尾声）的八个小标题，共四十一个小标题，将聂政刺韩王的故事，一段段演奏出来，同时在曲中，将聂政为父报仇的史诗，悲壮的音响化，不但叙事，也包括了写意。 一如中国的诗词，画、琴曲中有极多是借景抒情，托物喻人，融情入景等境界的表达。

例如「潇湘水云」一曲，经郭楚望个人的手笔，道出了作曲家个人的情怀，再融情入景，借景言志，流露出慷慨激荡，起伏澎湃的心潮。而「幽兰」一曲，借空谷的兰花，不为世人所重视，想起自己的遭遇而伤感。

一般的古琴曲是依照其乐曲的长短和结构的繁简而分于大曲、中曲、小曲，而琴曲无论大小，其标题、题材、意境、结构等均类似一篇诗文、其曲体架构多采取诗文起、承、转、合的手法。起承转合可说是所有中国艺术形式和结构美的一条公式。

在琴曲中，起承转合通常在「慢--快--慢」此一速度的架构下进行。缓起为起的部分，入紧稍快为承的部分，开展变化为转的部分，收结则为合的部分，这样的形式除了与诗文，篇章布局结构吻合之外，亦与观看中国山水画手卷时的过程不谋而合。

古琴的趣味相当个人化 古琴音乐是非常个人化的表现，琴谱本身，对于一个弹奏者而言，只是一个蓝图，一个记号。每一个琴家，在适度的范围内，对原谱按自己的理解去发展「自己」独特的风格，将原曲再谱一次。

例如，「平沙落雁」这首曲子，从十五世纪初到十九世纪中叶，就出现了将近六十多种不同的版本。而每一版本里的「平沙」登不完全一样，亦即每一个版本代表了一种不同的「曲解」，代表了自己独特风格的「自己」 这个「自己」包括了师承、宗派、地域和乐风等因素，再加上自己多年的修养（音乐的、文字的、哲学的）和人生历练、体悟、与「即兴」的功力去再创造。

因此一首琴曲是随着时间、社会和风格的不同在变迁着，赋予了弹奏者自我发挥的空间与自由。 不仅弹琴者如此，琴家亦然，不同性格的弹琴家所弹出的琴，即具各自不同的品味与表现，每张琴的表现亦如每个人的面貌不同，变化多端。

6. 形容“古琴”的诗句有哪些

1. 《听岳州徐员外弹琴》

唐代：张祜

玉律潜符一古琴，哲人心见圣人心。

尽日南风似遗意，九疑猿鸟满山吟。

2. 《听颖师琴歌》

唐代：李贺

别浦云归桂花渚，蜀国弦中双凤语。芙蓉叶落秋鸾离，

越王夜起游天姥。暗佩清臣敲水玉，渡海蛾眉牵白鹿。

谁看挟剑赴长桥，谁看浸发题春竹。竺僧前立当吾门，

梵宫真相眉棱尊。古琴大轸长八尺，峄阳老树非桐孙。

凉馆闻弦惊病客，药囊暂别龙须席。请歌直请卿相歌，

奉礼官卑复何益。

3. 《寄明月山僧》

唐代：齐己

山称明月好，月出遍山明。要上诸峰去，无妨半夜行。

白猿真雪色，幽鸟古琴声。吾子居来久，应忘我在城。

4. 《浣溪沙（韩彦古）》

宋代：刘仙伦

一缕金香永夜清。残编未掩古琴横。绣衾寒拥宝缸明。

坐听竹风敲石磴，旋倾花水漱春酲。落梅和雨打帘声。

5. 《友人见访不值因寄》

唐代：唐求

门户寒江近，篱墙野树深。晚风摇竹影，斜日转山阴。

砌觉披秋草，床惊倒古琴。更闻邻舍说，一只鹤来寻。

7. 形容古琴的诗句

1、古琴大轸长八尺

唐

李贺

《听颖师琴歌》

2、古琴藏虚匣

唐

李白

《淮南卧病书怀寄蜀中赵徵君蕤》

3、残编未掩古琴横

宋

韩彦古

《浣溪沙》

4、千曲囊中古琴

宋

赵功可

《绮寮怨》

5、失古琴亦哀

唐

孟郊

《秋怀》

6、愿为古琴瑟

唐

孟郊

《答韩愈、李观别，因献张徐州》

7、古琴有弦人不抚

唐

白居易

《五弦弹-恶郑之夺雅也》

8、玉律潜符一古琴

唐

张祜

《听岳州徐员外弹琴》

9、对酒弹古琴

唐

邵谒

《古乐府》

10、床惊倒古琴

唐

唐求

《友人见访不值因寄》

11、古琴带月音声亮

宋

伍乔

《僻居酬友人》

12、古琴弹罢风吹座

宋

苏轼

《重游终南子由以诗见寄次韵》

13、古琴百衲弹清散

宋

陆游

《北窗闲咏》

14、三尺古琴余爨迹

宋

陆游

《山行》

15、古琴蛇推牢藜

宋

陆游

《赠道流》

16、低声泛古琴

南北朝

庾信

《幽居值春诗》

17、无弦是古琴

宋

王镃

《山中》

18、石泉操古琴

宋

艾性夫

《过石泉寺》

19、古琴呜咽鸣中吕

宋

白玉蟾

《三级泉》

20、莫道无人识古琴

宋

陈著

《出剡北门道中》

21、古琴口歌兮手弦

宋

方回

《赠吴琴士会龙》

22、客有古琴瑟

宋

方岳

《次韵萧同年古意》

23、秋风吊古琴三叠

宋

方岳

《次韵章太博迁匠丞不入》

24、徽弦不具之古琴

宋

方岳

《题董一之花木杪》

25、只把古琴藏石匣

宋

顾逢

《寄邓山房高士》

26、赖有古琴知

宋

黄庚

《王琴所话别》

27、独抱古琴携竹杖

宋

寇准

《庐山》

28、俸买古琴归

宋

刘克庄

《挽赵漕简叔二首》

29、古琴绝弦

宋

释善珍

《祭愚谷》

30、古琴留挂壁

宋

舒岳祥

《送潘少白赴连山馆》

31、清风楼古琴三尺

宋

王珪

《和公仪送白鷼于永叔》

32、吴僧携古琴

宋

王辟

《宿宅与王专魏野洎用晦上人因成联句》

33、吴僧携古琴

宋

魏野

《宿王辟宅与王专洎用晦上人因成联句》

34、古琴带月音声正

宋

伍乔

《僻居酬友人》

35、诗书一古琴

宋

杨万里

《题刘朝英进齐》

36、古琴不入时人耳

宋

于石

《偶成》

37、得趣古琴那用弦

宋

喻良能

《题渊明祠堂》

38、须臾寒月照古琴

宋

张榘

《题金渊绿净亭》

39、一张之珍太古琴

宋

赵汝鐩

《三珍行》

40、山人袖携古琴来

宋

周文璞

《古琴歌》

8. 求八句简短唯美古风诗句,必采纳

1、长街长，烟花繁，你挑灯回看，

短亭短，红尘辗，我把萧再叹。

2、终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离

3、多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。

4、苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。

5、任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。

6、寄君一曲，不问曲终人聚散。

7、谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。

8、听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖。

9、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

9. 关于抚琴的诗句有哪些

1. 赵瑟清相似，胡琴闹不同。

慢弹回断雁，急奏转飞蓬。——白居易《筝》2. 紫袖红弦明月中，自弹自感暗低容。

——白居易《夜筝》3. 欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听。

——岳飞《小重山》4. 多景楼上弹神曲，欲断哀弦再三促。——苏轼《甘露寺弹筝》5. 佳人当窗弄白日，弦将手语弹鸣筝。

——李白《春日行》6. 端居正无绪，那复发秦筝。——张九龄《听筝》7. 哀筝一弄湘江曲，声声写尽湘波绿。

——晏几道《筝》作者介绍：8. 李白（701年-762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

9. 晏几道（1030年-1106年）男，汉族，字叔原，号小山，抚州临川文港乡（今属南昌进贤县）人，北宋词人。他是北宋词人晏殊第七个儿子，并不像晏殊在政治上有很高的地位，他只作过一些小官，如开封府判官、监颍昌府许田镇、乾宁军通判等。

一般讲到北宋词人时，称晏殊为大晏，称晏几道为小晏。《雪浪斋日记》云：“晏叔原工小词，不愧六朝宫掖体。”

《鹧鸪天》中“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。”两句受人赞赏。

性孤傲，晚年家境中落。词风哀感缠绵、清壮顿挫。

代表作有《临江仙》《鹧鸪天》《阮郎归》等。10. 白居易（772—846），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生。

太原（今属山西）人。唐代著名现实主义诗人，唐代三大诗人之一。

元和三年（808）拜左拾遗，后贬江州（今属江西）司马，移忠州（今属四川）刺史。后为杭州刺史，又为苏州、同州（今属陕西）刺史，以刑部尚书致仕。

晚居洛阳，自号醉吟先生、香山居士。其诗早年与元稹齐名，称“元白”；晚年又与刘禹锡齐名，称“刘白”。

[1]他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。

词不多，但影响后世甚大。有《白氏长庆集》。

代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。

白园（白居易墓）坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。11. 岳飞（1103-1142）字鹏举，汉族。

宋相州汤阴县永和乡孝悌里（今河南省安阳市汤阴县菜园镇程岗村）人。南宋著名战略家、军事家、民族英雄、抗金名将。

岳飞在军事方面的才能则被誉为宋、辽、金、西夏时期最为杰出的军事统帅、连结河朔之谋的缔造者。同时又是两宋以来最年轻的建节封侯者。

南宋中兴四将之首脑。他坚主抗金，十余年间，率领岳家军同金军进行了大小数百次战斗，所向披靡，“位至将相”。

1140年，他挥师北伐，先后于郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇。宋高宗、秦桧却一意求和，以十二道金牌下令退兵，岳飞在孤立无援之下被迫班师。

在宋金议和过程中，岳飞遭受秦桧、张俊等人的诬陷，被捕入狱。1142年1月，岳飞以“莫须有”的“谋反”罪名被。

葬于西湖畔栖霞岭。12. 苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙。

汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。[1] [2]嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。

宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。

宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。

宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。 苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。

其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一；苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。

有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。13. 张九龄（678—740），一名博物，字子寿，韶州曲江（今广东省韶关市）人，唐朝著名政治家、文学家、诗人、名相。

唐中宗初年进士，唐玄宗开元时历官中书侍郎、同中书门下平章事、中书令，唐代有名的贤相。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大，誉为“岭南第一人”。

他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。自张九龄去世后，唐玄宗每宰相荐士，总要问“风度得如九龄否？”因此，一直为。

10. 有清弦二字的诗句嘛

1、援琴鸣弦发清商

魏晋

曹丕

《燕歌行》

2、疏梅清唱替哀弦

宋

晏几道

《浣溪沙》

3、清弦脆管纤纤手

唐

白居易

《霓裳羽衣歌 和微之》

4、醉听清吟胜管弦

唐

白居易

《与梦得沽酒闲饮且约后期》

5、管妙弦清歌入云

唐

白居易

《听歌》

6、清弦方奏

唐

孟浩然

《夜登孔伯昭南楼时沈太清朱升在座》

7、弦清拨剌语铮铮

唐

白居易

《琵琶》

8、风扬弦管清

唐

李白

《九日》

9、清歌弦古曲

唐

李白

《效古其一》

10、写啭清弦里

唐

李峤

《莺》

11、广座鸣清弦

唐

萧颖士

《仰答韦司业垂访五首》