1.淮北漂流一日游淮北漂流门票

2.苏州95号汽油加满需要多少钱95号汽油加一次多少钱

3.济南赏泉正当时,这六个泉群不输于趵突泉,关键还免费

4.国画具体有哪些分类

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1.怀北漂流门票

怀柔经过近十年的发展美国的旅游业发展迅速。因为怀柔山面积大。形成了各具特色的旅游品牌。以下是一些发展最好、规模较大、特色突出的经典经济路线。

29个景点:

白河峡谷京北一瓢烟溪湖红螺寺青龙峡神堂峪罗红湖度村罗红湖鸟岛

罗慧园峡谷生态景区慕田峪长城箭扣长城(未开发)九谷口自然景区幽谷深塘尤兰原始部落游乐园郊野乐园小西湖求生岛旅游基地响水湖旅游区天池峡谷怀北国际滑雪场蓝天牧场魏紫自然景区九眼楼长城北京界白泉山旅游区天花洞旅游区野长城九谷家边楼顾芗自然景区喇叭沟门原始次生林生态园雷龙山自然景区窑子古长城城堡旅游区

八个景点:

一:白河峡谷路线:旅游特色,漂流。

说起白鹤峡,首先要提到的是2011年,《让飞》元,国产**票房收入最高。自从**《让飞出去》之后,更多的人知道了北京北部漂流景区白鹤峡的美丽。

北京北一瓢景区位于北京市怀柔、密云两县,白河大峡谷下游(即外景飞的拍摄基地)。堪称白河大峡谷的独特风景百里画廊。景区仍然没有公交车经过,几十里都没有人。自然风光保存完好,景色非常独特。景区内山高林密,溪流纵横交错,鸟语花香,微风与白云共舞。流浪期间,令人心旷神怡。

春夏两季,峡谷两边的悬崖上长满了青苔,盛开着野花。这是一个天然峡谷,具有相当完整的原始特征。沿途道路陡峭,无人居住。只有一条路是日本占领中国期间修建的。群山环水,雄鹰在天空中盘旋,夜晚微风习习,清晨百鸟齐鸣.适合探索自然之旅和越野驾驶。长流不息的白河是人们漂流和进行水上运动的好地方。当你进入峡谷时,你可以欣赏它的特色。近千米高的悬崖如剑,劈开滚滚白河。巍峨的明长城蜿蜒在山间,两侧悬崖峭壁,山泉汇成浩荡的激流。大自然的奇异景色相当震撼。从怀柔县城下白鹤峡到云蒙山北麓(怀柔琉璃庙镇青石岭村最南端,进入无人区sland),就到了白鹤峡最壮观的地方,即北京北部的漂流景区。这里山势险峻,路两边都是悬崖峭壁挂在半山之间。再往前走,就到了最壮观区域的射击基地,可以在那里外景飞行。登上路边拍摄指挥台,群山和蜿蜒的白河尽收眼底,景色美不胜收。让你流连忘返。

二、长城线路旅游的特点:不到长城非好汉。

对于世界各地的人们来说,长城是巍峨和永恒稳定的象征,这也是它为人所知的原因。它是中华文明的瑰宝,是世界文化遗产之一,是与中国泰山、埃及金字塔齐名的建筑,是人类的奇迹。两千多年前,是劳动人民用血肉筑起了万里长城。长城是中国古代人民智慧的结晶,是中华民族的象征。

木鱼长城位于怀柔区,是北京新十六景之一。西接居庸关长城,东至古北口,全长2250米的长城开放段以长城两侧的垛口为特色,尤其是在正官台的三座敌塔合并。著名的长城景观,如箭扣、角棱、雄鹰向上飞等,位于慕田峪长城的西端,是万里长城的精华。木鱼长城四面环山,植被覆盖率达90%以上。木鱼长城拥有国内一流的登城缆车,开发了中国梦石头城、石必德滑道等项目,形成了长城文化、石头文化与体育、健身、的有机结合。英国前首相约翰梅杰、美国前总统比尔克林顿等多位外国***都曾参观过慕田峪。

三。红螺寺路线的旅游特色:佛教文化

在中国的佛教圣地中,南方有普陀,北方有弘罗之说。可想而知,红螺寺在佛教文化中的地位。红螺寺是什邡的一座永久性寺庙,是中国北方最大的佛教园林。历史上的古庙有300多公顷耕地,被称为一天吃一亩地。怀柔县和北京其他区县有几个下家。康熙皇帝在公元1694年参观了红螺寺。据史料记载,红螺寺曾数次扩建重建。享誉海内外,香火旺盛。罗红山红螺寺风景区位于罗红南麓,北距怀柔区5公里,距北京55公里,总面积800公顷。它现在是国家AAAA旅游区深厚的历史积淀和文化渗透,奇妙的地理环境和气候条件,使罗红红螺寺成为一个完美而独特的净土佛国。红螺寺坐北朝南,依山而建,布局严谨,气势雄伟。它背靠罗红,南临罗红湖,四面环水,树木繁茂,古树参天。红螺寺坐落在罗红山前千亩苍翠的古松林中,构成了一幅美丽的碧波藏古寺。

红螺寺千年古寺地理位置优越,交通便利。青山环抱的寺庙,到处都是绿色的图像。你可以在蜿蜒的远足小径或丛林中欣赏风景、乘凉聊天,或为家人和朋友祈祷。

四:颜夕湖路线:水上运动

位于城北8公里、距市区50公里的怀柔县,因每年春天都有成群的雁、鹤等珍禽栖息于此而得名。湖区气候宜人,水面宽阔,海水清澈碧蓝,是水上休闲的理想场所。雁栖湖三面环山,北面燕山如屏,长城在西北山上绵延,附近有敌楼18座,湖岸长约20公里,沿岸绿树成荫。景区内游乐设施齐全,包括一个天然游泳池和一个露营村,钓鱼爱好者可以尽情垂钓。水上乐园有双飞伞、水上跑车、水上自驾摩托车、大型旋转激流等项目。最新的金灯山飞降、高架观光列车、火箭蹦极、人工攀岩等项目深受游客喜爱。

五:神堂峪景区:旅游特色:吃虹鳟鱼。

因为得天独厚的地理条件,神堂峪是北京第一个人工养殖虹鳟鱼和中华鲟的地方。经过多年的开发,已经形成了虹鳟鱼沟,它就在这里吃鱼。

位于怀柔县怀北镇范各庄乡东沟,距市区65公里。因盛产数十种药材,相传有神医来此开药堂,故名。景区空气清新,水质纯净,没有人工雕琢的痕迹。山谷长约9公里,一条小溪贯穿其中。四季不断,青潭湖蜿蜒的湖水随处可见。天然鸳鸯池和龙潭湖水面宽阔

鱼是精致的,虹鳟鱼的吃法可以不可忽视。我的第一个推荐是吃生鱼片。虹鳟鱼片有一种酥嫩的感觉,富含油脂,吃起来很滑。可以根据自己的口味做出不同的口味。第二,烤虹鳟鱼。怀柔的虹鳟鱼大多是整体烤的。烤的时候放上孜然和辣椒面,有点新疆烧烤的味道。这种烤法中,鱼皮最为鲜美,香味浓郁,香脆可口。然后是红烧虹鳟鱼和红烧虹鳟鱼。这两种做法不是很常见,但都有一种农民家庭的风格。似乎每个家庭都一样,但是每个家庭美国的做法不同。这种口感上的细微差别,才是农家菜最大的诱惑。这种家常菜的美味总会带来一些回忆,让人想起小时候吃剩的鱼汤蘸冷馒头的味道。

六:青龙峡景区:旅游特色:山水观光。

青龙峡位于北京市怀柔区以北20公里,距北京三元桥75公里,是一处青山绿水、古长城相间的自然风景区。景区占地150公顷,南北狭长,长约10英里。宏伟的水库大坝将风景区分为两部分。

青龙峡南面是高峡平湖。游客可以乘坐龙舟、小船或快艇欣赏蜿蜒水道沿途的风景。夏天,他们可以在水里游泳,或者在沙滩上踢足球、打排球、晒日光浴。东海岸有蹦极、攀岩、滑降等健身项目。坝外是一条静静流淌的小溪,可以划船,可以放竹筏。山顶还有一座保存完好的明代古长城_望塔。

从青龙桥到峡谷区的最北部,有各种各样的活动,可以满足不同年龄和爱好者的需求:青龙桥的玉龙池是一个天然游泳池,有浅、深两个游泳区。水池一侧是嶙峋的悬崖悬岩,但水面稳定,可以说没有危险。

沿着玉龙潭逆流而上,穿过苻坚青龙并进入坝前水上游乐区,主要包括竹筏区、独木舟区、坝前瀑布观赏区、吊桥和坝前垂钓区。;树林中的木屋和餐厅位于水上游乐区的一侧,可满足游客的住宿和餐饮需求。

七。喇叭沟门原始森林的旅游特色:回归自然

喇叭沟门原始次生林生态景区,位于怀柔县最北部喇叭沟门满族乡孙栅子村,距北京约160公里,有原始次生林7万亩。海拔1700多米的南后山是怀柔区的最高峰。楼道门有北京最好的森林,植物丰富,山上大面积的杨桦林覆盖了整座山。树林里有各种灌木和又深又密的草席,而石头上则长满了厚厚的苔藓。

楼道门原始森林有无数奇妙的植物和极其丰富的生态环境。这里有300多种野生动物,包括19种哺乳动物、33种鸟类、11种爬行动物、6种两栖动物和200多种昆虫。有数百个各种各样的景点。有神秘的原始森林,有北京罕见的云海,有古迹众多的凤凰台,有北京独有的夏季冰川,有西伯利亚才有的千亩白桦林,有千壁百丈的百丈绝壁,有吓唬驾车者的十八盘道,有神奇传说的一山松,有奇效的长寿泉、爱泉、珍珠泉。

文化路线

八:腾飞城的旅游特色、文化

中国**数字基地由中国**集团投资建设,位于怀柔区腾飞城。你可以在这里和许多著名的明星合影,还可以看到**拍摄的幕后。

几年后积累和发展,腾飞制作有限公司在公司的正确决策下在公司领导和全体员工的努力下,公司的各项业务都呈现出欣欣向荣的态势。2004年被星美传媒公司列为八大重点企业之一。在公司重组的情况下,积极发展旅游业务,大力拓展业务范围,充分调动公司人力物力的投入,使公司走上了稳步发展的道路。公司的焦点的工作从规模发展转向效率提升,公司各项业务进入新的收获期。中国**集团公司历时两年多建设的国家中影数字制作基地,被列为国家“十一五”文化发展规划中的重大文化产业项目,是北京市首批十大文化创意产业集聚区和2008北京人美国奥运项目。该基地于2008年7月竣工并开放。建设过程中,、广电总局、各部委、北京市等有关方面高度重视,大力支持。逛完景点,你不妨走进腾飞城,见见明星大腕。在腾飞城,它被称为东方好莱坞,探索作品的拍摄过程。

2.怀北漂流门票军人优惠吗

Its淮北到吉野家1256公里。

3.怀北漂流全程多少时间

淮北漂流和五菱西峰漂流瓶各有千秋:

1.淮北漂流位于北京淮北国际滑雪场,600年历史的长城脚下。整个球场遍布峡谷、密林、湖泊,景色秀丽,景色优美,尤其具有近、大、高、美四大特点。近:以三元桥为基地,距离北京市区仅60公里。3.86公里超刺激高山漂流重装升级。在不减少惊险元素的基础上,河道重新修整,戏水池翻倍,让你玩得尽兴!

平日:158元/人/票

周末票:188元/人/票

2.武陵西峰的高山滑水不同于以往的河流漂流,全长3000多米。它被设计成各种惊险的滑行方式,如回旋滑行、空中滑行和离心滑行,被称为波峰上的过山车。如果想一路滑下去,大概一个半小时,青山绿水相伴。全程将经过五个森林戏水区,游客可以在这里慢慢滑行,感受森林氧吧的舒适。和这些年轻人一样,他们也可以来一场划水战。景区为游客准备了水瓢。你倒一勺,我我会把它舀起来,有些人干脆拿起水枪。每个人的瞬间被翻滚的浪花点燃。

五溪峰景区高山滑水项目已推出198张预售门票活动。原价298元的全山滑水漂流项目198元。

3.怀柔淮北漂流,全长3860米,票价158-188元。五菱西峰漂流在密云,全长3000米,票价198元。

4.怀北漂流门票团购

在淮北玩漂流游戏大概需要一个半小时。

淮北漂流全长3.86公里,落差约180米。玩一个半小时左右。

淮北漂流位于北京淮北国际滑雪场位于有600年历史的长城脚下。整个球场遍布峡谷、密林、湖泊,景色优美,尤其具有近、大、高、美四大特点。它离北京只有60公里。3.86公里超刺激的山地漂流,让你兴奋又快乐。

5.怀北漂流附近景点

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北京昌平狮子山露营地

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仙龙岛

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苏州95号汽油最新价格

油价:8.76/升

涨跌:-0.18元/升

历史油价

8月10日:8.94元/升

7月26日:9.05元/升

7月12日:9.30元/升

6月28日:9.61元/升

6月14日:9.88元/升

5月30日:9.55元/升

5月16日:9.21元/升

4月28日:8.元/升

4月15日:8.79元/升

家用轿车油箱容积在50升左右,以50升为例

加满油花费金额:447元

较上次油价变动后少花9元

根据国家发展改革委公布的国内成品油价格调价信息,现将我省汽、柴油最高零售、批发价格公布如下,自2022年8月23日24时起执行。

江苏省汽、柴油最高零售批发价格表

单位:元/吨,元/升

项目最高零售价格最高批发价格吨价升价吨价89#国VIA汽油103207.721002092#国VIA汽油109398.241063995#国VIA汽油115588.76112580#国VI柴油92457.908945-10#国VI柴油98008.389500

备注:根据《国家发展改革委关于降低国内成品油价格的通知》规定,98号汽油价格由成品油生产经营企业根据市场情况自主制定具体价格。

济南赏泉正当时,这六个泉群不输于趵突泉,关键还免费

济南的泉越来越美,到济南 旅游 不看泉是不可能,正如苏州 旅游 不看园林一样,济南就是一座因泉而生、因泉而美古韵悠悠的泉水之城。

最近的济南好像有点网红,据最近有消息说济南是山东唯一被列入世界二线城市的大城了。但无论济南大与小,济南名胜在外的景点是唯有号称“三大名胜”的趵突泉、大明湖和千佛山了。对于外地的游客对济南不熟悉因此当到济南 旅游 的时候这三大名胜成了必选之地,其实它们并不能代表济南的全部,济南的泉韵只是以趵突泉为首而已,而要看真正的泉水之城是要到济南古老的护城河畔、悠悠的小巷、青翠的群山中去的。

济南有名泉72,而72名泉却散布于济南的各个区域,主要的泉群就包括了趵突泉泉群、五龙潭泉群、黑虎泉泉群、百脉泉泉群、玉河泉泉群、洪范池泉群等,当然还有零零散散的犹如害羞的少女躲藏在南部山区的檀抱泉、斗母泉、苦苣泉等。而趵突泉虽然享有“天下第一泉”的美誉,也是名泉汇聚的地方,但整个公园算起来仅约0.1平方公里的面积,实在对不起泉城的称号,仅此不说,关键是趵突泉还收费,虽然不高。

秋天赏泉正当时,今天咱们就一起去看看济南这些景色不逊于趵突泉,而且还免费的六个泉群。

黑虎泉位于黑虎泉东路解放阁下的老护城河南岸,为一天然洞穴。现在从洞穴引出三个虎头,汩汩的泉水从虎头喷涌而出,传说在有月亮的夜晚仿佛如黑虎长啸,因此有“黑虎啸月”之说。

黑虎泉处是一组泉群,其周边不超过500米的距离内还有琵琶泉、溪中泉、九女泉、白石泉、玛瑙泉等14个泉,泉水喷涌之处,每天拿着水桶来此打水的市民络绎不绝,沿着护城河修建的环城公园则成了市民休闲健身的场所,绿柳茵茵、画舫悠悠,比江南还江南的水乡正是泉城济南最真实的写照。

王府池子又名濯缨泉,曾经明德王府的后花园,顺着济南的网红小吃街芙蓉街曲曲弯弯的小巷可以到达。在附近到处都是济南城的老建筑,是济南最接地气的街区,也是老济南最市井的老城区,在这里才是济南家家泉水最原生态的地方,附近有芙蓉泉、腾蛟泉、忠义泉等有名无名的泉无数,还有曲水亭街、百花洲等济南老城著名的景点。

眼明泉距离济南市区有点远,位于章丘区中心地带,属于百脉泉泉群,眼明泉也是济南72名泉之一,是一处免费开放的城市园林公园。传说此泉是神来之泉,李世民带兵打仗的时候士兵害眼疾,有一对仙童仙女领到此泉,洗眼之后,眼疾均好了,于是命名为眼明泉。

玉河泉是一处泉群,位于济南彩石镇,其主要位于虎门村、玉河泉村、万粮峪村等。玉河泉群包括的主要泉池有玉河泉、龙泉、响呼噜泉、拔槊泉、东流泉、东泉、黄路泉、猪拱泉、虎门泉、忠泉等,以及万粮峪村众多的无名泉。

玉河泉大多是 季节泉,每当到了秋季是喷得最欢的时候,也是为数不多在山水风光汇集的地带,附近的山上还有青石板的明清古道,只是已经荒芜。

五龙潭也是“天下第一泉”景区的重要组成部分,曾经收费5元,现在免费了。它和趵突泉公园仅仅隔着一条马路,介于大明湖和趵突泉之间的环城公园之畔。五龙潭公园内有26处古泉,其中多个是位列72名泉之列,包括被命名为七十三泉的73泉,据说是济南泉水泉水最好的泉群。

五龙潭公园内还有许多神秘的传说和故事,门神秦琼祠和故居就位于五龙潭公园内。

珍珠泉一般人不会想到去看,因为它位于山东省人大院内,看着大门许多人可能不进去,其实这儿是开放的。珍珠泉为济南第三大名泉,院落本为德王府、山东巡抚驻地,因此亭台楼阁古朴,院内花团锦簇,山奇石打造的美轮美奂,而 楚泉、溪亭泉、舜泉、玉环泉、太乙泉等散落于周边。

泉城济南看泉韵不只有趵突泉,这六个泉群的美景不输于趵突泉,关键它们接地气啊,最为主要的这里免费,你准备好去打卡了吗?

国画具体有哪些分类

国画具体有哪些分类

 国画是中国的传统绘画形式,是用毛笔蘸水、墨、彩作画于绢或纸上。国画历史悠久,也有很多种类,下面是我整理的国画具体有哪些分类,希望对大家有所帮助。

 中国画的“画分三科”,人物、花鸟、山水,表面上是以题材分类,其实是用艺术表现一种观念和思想。所谓“画分三科”,即概括了宇宙和人生的三个方面:人物画所表现的是人类社会,人与人的关系;山水画所表现的是人与自然的关系,将人与自然融为一体;花鸟画则是表现大自然的各种生命,与人和谐相处。三者之合构成了宇宙的整体,相得益彰。这是由艺术升华的哲学思考,是艺术之为艺术的真谛所在。

 画分十门。中国画的分科,唐代张彦远《历代名画记》分六门,即人物、屋宇、山水、鞍马、鬼神、花鸟等。北宋《宣和画谱》分十门,即道释、人物、宫室、番族、龙鱼、山水、鸟兽、花木、墨竹、果蔬等。南宋邓椿《画继》分八类(门),即仙佛鬼神、人物传写、山水林石、花竹翎毛、畜兽虫鱼、屋木舟车、蔬果药草、小景杂画等。元代有“画家十三科”,但内容相当庞杂,作为分类标准不适宜。

 当代国画在世界美术领域中自成体系。按其题材和表现对象大致可分为人物画、山水画、花鸟画、界画、花卉、瓜果、翎毛、走兽、虫鱼等画科;按表现方法有工笔、写意、钩勒、设色、水墨等技法形式,设色又可分为金碧、大小青绿,没骨、泼彩、淡彩、浅绛等几种。主要运用线条和墨色的变化,以钩、皴、点、染,浓、淡、干、湿,阴、阳、向、背,虚、实、疏、密和留白等表现手法,来描绘物象与经营位置;取景布局,视野宽广,不拘泥于焦点;按表现形式有壁画、屏幛、卷轴、册页、扇面等画幅形式,辅以传统的装裱工艺装潢之。按其使用材料和表现方法,又可细分为水墨画、重彩、浅绛、工笔、写意、白描等;中国画的画幅形式较为多样,横向展开的有长卷(又称手卷)、横披,纵向展开的有条幅、中堂,盈尺大小的有册页、斗方,画在扇面上面的有折扇、团扇等。

 一、人物画

 (1)人物画的历史进程:

 以人物形象为主体的绘画之通称。我国的人物画,历史悠久。据记载,商、周时期,已经有壁画。东晋时的顾恺之专尚画人物画,在我国绘画是上第一个明确提出"以形写神"的主张。唐代闫立本也擅长人物画。还有吴道子、韩斡等等。都为人物画做出了卓越的贡献。唐以后画人物画的画家就更多了,历代都有。

 徐悲鸿的《泰戈尔像》中国的人物画,是中国画中的一大画科,出现较山水画、花鸟画等为早;大体分为道释画、仕女画、肖像画、风俗画、历史故事画等。人物画力求人物个性刻画得逼真传神,气韵生动、形神兼备。其传神之法,常把对人物性格的表现,寓于环境、气氛、身段和动态的渲染之中。故中国画论上又称人物画为“传神”。历代著名人物画有东晋顾恺之的《洛神赋图》卷,唐代韩滉的《文苑图》,五代南唐顾闳中的《韩熙载夜宴图》,北宋李公麟的《维摩诘像》,南宋李唐的《薇图》、梁楷的《李白行吟图》,元代王绎的《杨竹西小像》,明代仇英的《列女图》卷、曾鲸的《侯峒嶒像》,清代任伯年的《高邕之像》,以及现代徐悲鸿的《泰戈尔像》等。在现代,更强调“师法化”,还吸取了西洋技法,在造型和布色上有所发展。

 (2)人物画的画法和表现方法:

 要画好人物画,除了继承传统外,还必须了解和研究人体的基本形体、比例、解剖结构,以及人体运动的变化规律,方能准确的塑造和表现人物的形和神。 画人物有几种表现方法,各有所长,如:白描法,勾填法,泼墨法,勾染法。

 二、山水画

 (1)山水画的历史进程:

 描写山川自然景色为主体的绘画。山水画(俗称风景画、风光画或彩墨画),是专门的艺术学科,历史悠久。山水画在魏晋、南北朝已逐渐发展,但仍附属于人物画,作为背景的居多;隋唐始独立,如展子虔的设色山水,李思训的金碧山水,王维的水墨山水,王洽的泼墨山水等;五代、北宋山水画大兴,作者纷起,如荆浩、关仝、李成、董源、巨然、范宽、许道宁、燕文贵、宋迪、王诜、米芾、米友仁的水墨山水,王希孟、赵伯驹、赵伯骕的青绿山水,南北竞辉,形成南北宗两大派系,达到高峰。自唐代以来,每一时期,都有著名画家,专尚从事山水画的创作。尽管他们的身世、素养、学派、方法等不同;但是,都能够用过笔墨、色彩、技巧,灵活经营,认真描绘,使自然风光之美,欣然跃于纸上,其脉相同,雄伟壮观,气韵清逸。元代山水画趋向写意,以虚带实,侧重笔墨神韵,开创新风;明清及近代,续有发展,亦出新貌。表现上讲究经营位置和表达意境。传统分法有水墨、青绿、金碧、没骨、浅绛、淡彩等形式。主要代表画家有:明代的董其昌,清代石涛近代黄宾虹和傅抱石、李可染,当代贾又福、范扬、方骏、张凡等。

 (2)山水画的组成:

 山水画的组成包括:山、水、石、树、房、屋、楼台、舟车、桥梁、风、雨、阴、晴,雪、日、云、雾及春、夏、秋、冬气候特征等。

 (3)山水画主要代表:

 a. 青绿山水

 山水画的一种。用矿物质石青、石绿作为主色的山水画。有大青绿、小青绿之分。前者多钩廓,少皴笔,着色浓重,装饰性强;后者是在水墨淡彩的基础上薄罩青绿。清代张庚说:“画,绘事也,古来无不设色,且多青绿。”元代汤垕说:“李思训著色山水,用金碧辉映,自为一家法。”南宋有二赵(伯驹、伯骕),以擅作青绿山水著称。中国的山水画,先有设色,后有水墨。设色画中先有重色,后来才有淡彩。

 b. 浅绛山水

 蔡彦才浅绛山水画山水画的一种。在水墨钩勒皴染的基础上,敷设以赭石为主色的淡彩山水画。《芥子园画传》说:“黄公望皴,仿虞山石面,色善用赭石,浅浅施之,有时再以赭笔钩出大概。王蒙复以赭石和藤黄着山水,其山头喜蓬蓬松松画草,再以赭色钧出,时而竟不着色,只以赭石着山水中人面及松皮而已。”这种设色特点,始于五代董源,盛于元代黄公望,亦称“吴装”山水。

 c. 金碧山水

 中国画颜料中的泥金、石青和石绿。凡用这三种颜料作为主色的山水画,称“金碧山水”,比“青绿山水”多泥金一色。泥金一般用于钩染山廓、石纹、坡脚、沙嘴、彩霞,以及宫室、楼阁等建筑物。但明代唐志契《绘事微言》中另持一说:“盖金碧者:石青石绿也,即青绿山水之谓也。后人不察,加以泥金谓之金笔山水,夫以金碧之名而易以金笔之名可笑也!”

 三、水墨画

 中国画的一种。指纯用水墨所作之画。基本要素有三:单纯性、象征性、自然性。相传始于唐代,成于五代,盛于宋元,明清及近代以来续有发展。以笔法为主导,充分发挥墨法的功能。“墨即是色”,指墨的浓淡变化就是色的层次变化,“墨分五彩”,指色彩缤纷可以用多层次的水墨色度代替之。北宋沈括《图画歌》云:“江南董源传巨然,淡墨轻岚为一体。”就是说的水墨画。唐宋人画山水多湿笔,出现“水晕墨章”之效,元人始用干笔,墨色更多变化,有“如兼五彩”的艺术效果。唐代王维对画体提出“水墨为上”,后人宗之。长期以来水墨画在中国绘画史上占着重要地位。

 四、院体画

 简称“院体”、“院画”,中国画的一种。一般指宋代翰林图画院及其后宫廷画家比较工致一路的绘画。亦有专指南宋画院作品,或泛指非宫廷画家而效法南宋画院风格之作。这类作品为迎合帝王宫廷需要,多以花鸟、山水,宫廷生活及宗教内容为题材,作画讲究法度,重视形神兼备,风格华丽细腻。因时代好尚和画家擅长有异,故画风不尽相同而各具特点。鲁迅说:“宋的院画,萎靡柔媚之处当舍,周密不苟之处是可取的。”(《且介亭杂文·论“旧形式的用”》) 以张铨、江宏伟、贾广键、赵蓓欣、喻慧等为代表的现代中青年画家为现代院体画的发展作出了一定的贡献。

 五、文人画

 亦称“士夫画”。中国画的一种。泛指中国封建社会中文人、士大夫所作之画。以别于民间画工和宫廷画院职业画家的绘画,北宋苏轼提出“士夫画”,明代董其昌称道“文人之画”,以唐代王维为其创始者,并目为南宗之祖(参见“南北宗”)。但旧时也往往借以抬高士大夫阶层的绘画艺术,鄙视民间画工及院体画家。唐代张彦远在《历代名画记》曾说:“自古善画者,莫非衣冠贵胄,逸士高人,非闾阎之所能为也。”此说影响甚久。近代陈衡恪则认为“文人画有四个要素:人品、学问、才情和思想,具此四者,乃能完善。”通常“文人画”多取材于山水、花鸟、梅兰竹菊和木石等,借以发抒“性灵”或个人抱负,间亦寓有对民族压迫或对腐朽政治的愤懑之情。他们标举“士气”、“逸品”,崇尚品藻,讲求笔墨情趣,脱略形似,强调神韵,很重视文学、书法修养和画中意境的缔造。姚茫父的《中国文人画之研究·序》曾有很高的品评:“唐王右丞(维)援诗入画,然后趣由笔生,法随意转,言不必宫商而邱山皆韵,义不必比兴而草木成吟。”历代文人画对中国画的`美学思想以及对水墨、写意画等技法的发展,都有相当大的影响。

 六、

 水墨,即构思上具有的特点,题材广泛,或讽刺或赞美,但表现手法上运用中国传统水墨画技巧,兼具其雅致。较之一般的,水墨更具有观赏价值。它的出现 扩展了的表现、观赏领域与品种。中国的水墨也涌现了很多优秀作者,如丰子恺、华君武、黄永玉、韩羽、方成、王成喜、梅湘涵、毕克官、徐鹏飞、蒋文兵、何韦、常铁钧、徐进、白善诚、等人,同时也涌现了许多优秀作品。

 七、花鸟画

 (1)花鸟画的历史进程

 在魏晋南北朝之前,花鸟作为中国艺术的表现对象,一直是以图案纹饰的方式出现在陶器、铜器之上。那时候的花草、禽鸟和一些动物具有神秘的意义,有着复杂的社会意蕴。人们图绘它并不是在艺术范围内的表现,而是通过它们传达社会的信仰和君主的意志,艺术的形式只是服从于内容的需要。

 人类早期对花鸟的关注,是孕育花鸟画的温床。史书记载,魏晋南北朝时期已有不少独立的花鸟画作品,其中有顾恺之的《凫雁水鸟图》、史道硕的《鹅图》、陆探微的《半鹅图》、顾景秀的《蝉雀图》、袁倩的《苍梧图》、丁光的《蝉雀图》、萧绎的《鹿图》,如此等等可以说明这一时期的花鸟画已经有了一定的规模。虽然现在看不到这些原作,但是通过其他人物画的背景可以了解到当时的花鸟画已具有相当高的水平,如顾恺之《洛神赋图》中的飞鸟等。

 墨僧写意花鸟画 这一时期的花鸟画较多的是画一些禽鸟和动物,因为它们往往和神话有一定的联系,有的甚至是神话中的主角。如为王母捣药的,太阳中的金乌,月宫中的蟾蜍,以及代表四个方位的青龙、白虎、朱雀、玄武等。一般说花鸟画在唐代独立成科,属于花鸟范畴的鞍马在这一时期已经有了较高的艺术成就,现在所能见到的韩干的《照夜白》、韩滉的《五牛图》以及传为戴嵩的《半牛图》等,都表明了这一题材所具有的较高的艺术水准。

 而记载中曹霸、陈闳的鞍马,冯绍正的画鹰,薛稷的画鹤,韦偃的画龙,边鸾、滕昌佑、刁光胤的花鸟,孙位的画松竹,不仅表现了强大的阵容,而且各自都有杰作。如薛稷画鹤,杜甫有诗赞曰:“薛公十一鹤,皆写青田真。画色久欲尽,苍然犹出尘。低昂各有意,磊落似长人。”

 (2)花鸟画的画法

 花鸟画的画法大致可分为二类:工笔花鸟;写意花鸟。昆虫亦有工、写之分。表现的方法有:白描(又称双勾)、勾勒、勾填、没骨、泼墨等等。他和山水一样,有悠久的历史。花鸟画的学习步骤不外乎临摹、写生、创作。表现的主题有:竹、兰、梅、菊、牡丹、荷花等;禽鸟有:鸡、鹅、鸭、仙鹤、杜鹃、翠鸟、喜鹊、鹰;昆虫有:鹦鹉、蝴蝶、丰、蜻蜓、蝉,杂虫有:蝈蝈、蟋蟀、蚂蚁、蜗牛、蜘蛛等。

 八、新文人画

 新文人画,即“中国新文人画”指20世纪80年代末90年代初中国艺术界出现的一种文化现象。

 1996年北京画家边平山经常同福州画家王和平、河北画家北鱼在边平山先生的“平山书屋”聚晤聊天,由于在艺术见解和追求上有许多共同之处,故萌发了发起中国画联展的想法。后又与南京画家王孟奇、方骏等商定,由天津画家霍春阳在天津美院展览馆操办此次展览,这样,便是“新文人画”的开端。

 后来全国各地的画家如:朱新建、刘二刚、王镛、徐乐乐、朱道平、陈平、田黎明、江宏伟、梅湘涵等响应并加入进来,成为一种在全国很有影响的文化现象。“新文人画”同“’85新潮”、“星星画展”等成为20世纪80年代、90年代中国艺术史的辉煌一页。

 国画的起源

 中国画起源古代,象形字,奠基础;文与画在当初,无歧异,本是一个意思。我国夙有书画同源之说,有人认为伏羲画卦、仓颉造字,是为书画之先河。文字与画图初无歧异之分。

 陶器是新石器时代的产物,陶器分黑陶、白陶和彩陶。在新石器时代重要遗址西安半坡村出土的彩陶上,画有互相追逐的鱼,跳跃的鹿。甘肃永靖出土的一件摹拟船形的陶壶,使我们如身处岸边,情景历历;还有青海大通上孙家寨发现的舞蹈彩盆上,绘有三组五人携手踏歌图,表现出青春的活力,它是研究中国画史的根源。在新石器时代的晚期,辛店和龙山诸文化遗址中,发现了我国最早的青铜器,它是器物,又是工艺美术品。常见的青铜器饰纹,有晏吞纹、云雷纹、夔纹、龙纹、虎纹等,也有用人体作为装饰的花纹。双夔合成的容谷纹,尾部多上卷,极富美观。

 青铜器物上的装饰画,主题约可分为两类,一是描写贵族生活中的礼仪活动,如宴乐、射礼、表祭等;如赵固出土的《刻纹铜鉴》,集中表现了贵族生活的仪礼活动;另一类是描绘水陆攻战的图象,以山彪镇出土的《水陆攻战纹鉴》为代表。其他百花潭铜壶,故宫《宴乐铜壶》都有表现战争景象的图画。这些画幅中,有水陆交战、坚壁防守、云梯攻地等情节。还有描绘水战、陆战的阵势中,表现了冲锋击杀攻坚的细节。士兵有的执剑和戟,有的持戈和矛等,形象生动。这些艺术手法,给汉画石刻、砖刻以很大的启发和影响。

 中国画历史悠久,远在2000多年前的战国时期就出现了画在丝织品上的绘画——帛画,这之前又有原始岩画和彩陶画。春秋战国最为著名的有《御龙图》帛画。它是在丝织品上绘画。这些早期绘画奠定了后世中国画以线为主要造型手段的基础。两汉和魏晋南北朝时期,域外文化的输入与本土文化所产生的撞击及融合,使这时的绘画形成以宗教绘画为主的局面,描绘本土历史人物、取材文学作品亦占一定比例,山水画、花鸟画亦在此时萌芽。隋唐时期社会经济、文化高度繁荣,绘画也随之呈现出全面繁荣的局面。山水画、花鸟画已发展成熟 ,宗教画达到了顶峰,并出现了世俗化倾向;人物画以表现贵族生活为主,并出现了具有时代特征的人物造型。五代两宋又进一步成熟和更加繁荣,人物画已转入描绘世俗生活,宗教画渐趋衰退,山水画、花鸟画跃居画坛主流。而文人画的出现及其在后世的发展,极大地丰富了中国画的创作观念和表现方法。元、明、清三代水墨山水和写意花鸟得到突出发展,文人画和风俗画成为中国画的主流,随着社会经济的逐渐稳定,文化艺术领域空前繁荣,涌现出很多热爱生活、崇尚艺术的伟大画家,历代画家们创作出了名垂千古的传世名画。

 明代绘画流派纷呈,各领风骚。明初君主通过一系列政治经济改革,为国家的统一,社会的安定和生产力的恢复发展提供了保证,至明嘉靖、万历年间,经济文化趋于繁荣昌盛,生产力水平已经达到封建社会的高峰。传统的科学技术成果逐步得以总结,并蕴含着走向近代的因素;思想文化领域灿烂繁盛,并产生新的变化。

 自唐宋以来,画家对于国画的创新一直延续至今,在传承的基础上创新风格。到了明代群星闪烁的“吴门画派”不仅代表着明代绘画的最高水平,而且还在师古与创新的探索中,为后世开一新河。到了吴派后期,以张宏为代表的苏州画家在文人山水画方面另辟蹊径,创作出了富有生活气息的绘画作品。他们在继承吴门画派风格和特色的基础上,加以创新,并到大山里去写生,师自然造化,创作出了富有生活气息的绘画作品,在画中体现出超凡脱俗的精神境界。画面清新典雅,意境空灵清旷。

 欣赏

 初看国画,要欣赏的不是画面如此简单,还要看一下几项是否精美。

 1、画工

 画家作品,可表现出作者成就。画面的形象,就是画工的具体,我们往往主观批判该画的好与坏,就是受画工的影响最大。

 2、书法

 中国画与西方绘画不同之处,其中一项就是书法。国画画面上常伴有诗句,而诗句是画的灵魂,有时候一句题诗如画龙点睛,使画生色不少,而画中的书法,亦影响画面至大。书法不精的画家,大多不敢题字,虽然仅具签署。亦可窥其功底一二。

 3、印章

 画面上常见印章有各方面使用:

 画家的印玺、题字者私章、闲章、收藏印章、欣赏印章、鉴证印章等。而各种印章的雕工、印文内容、印章位置,都在评介之列。尤其古画,往往有皇帝、名家、藏家及鉴赏家的印鉴,可佐真伪。

 4、装框

 中国画装裱独具一格,常见有纸裱、绫裱两大类。纸裱较粗,绫裱较精。裱边的颜色、宽窄、衬边、接驳、裱工等都十分讲究。

 5、功力

 从事书画修养越久的人,他表现出的功力,是初学者无法掌握。尤其是书法,老手多仓劲有力,雄浑生姿。国画方面,其线条、设计、意景亦表现出作者功力。所以人生经验丰富的艺术家,其作品往往较年轻画家有不同表现,这就是功力。

 6、布局

 布局看来似是画面的设计,其实是作者胸怀中的天地,从画面布局中表现出来。中国画与西方绘画不同地方甚多,最明显之处就是"留白",国画传统上不加底色,于是留白甚多,而疏、密、聚、散称为留白的布局。在留白之处,有人以书法、诗词、印章等来补白。亦有让其空白,故从布局可见作者独到之处。

 7、诗句

 字画中的诗词,往往代表主人的心声。一句好诗能表现作者的内涵和学养,一句好诗,亦能起到画龙点睛的作用。例如:明代画家张宏所作的《村径柴门图》,画家自题:“村径绕山松叶暗,柴门流水稻花香。”描绘松林环抱,崇山拱卫的庭院山庄,高大葱郁的苍松分为两组,如同两把打开的摺扇,掩护着山坳中的村落。村前稻田临水,田园丰美,正有辛弃疾“稻花香里说丰年,听取蛙声一片。”的词意。

 8、印文

 无论字或画,常有"压角"的闲章出现。所谓闲章就是画面或书法留白的角落。而印上的文字,有时影响字画甚大。从印文中也可看到者作者心态,或当时的环境。好的印文,配以好的雕刻刀法,盖在字画上,使作品更添光彩。

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