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2024-08-25 05:40:18

1.武汉新洲有哪些民俗文化

2.塘厦东风小康4s店附近在哪里保养

3.关于猪油饼的（高分悬赏哦）

4.武汉市新洲区徐古镇徐古街有多长历史

武汉新洲有哪些民俗文化

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新洲民俗志

新洲是武汉市郊县，南临长江中游，北枕大别山，西靠武汉，东连黄州、鄂州。总面积1479平方公里，人口90万。新州县气候温和，土地肥沃，塘堰湖叉星罗棋布，县风景优美，旅游丰富。

新洲曾是古邾城，旧街位于大别山南端与平原交会处，古为鄂东交通商贸重镇，辖区山水丰富，历史文化底蕴深厚。

八百年“香火”相传：花朝节开发民俗文化

旧街花朝会，最迟起源于南宋淳熙年间地庆福寺庙会，因每年农历二月十五相传是百花生日而得名，迄今已有八百余年的历史。始兴时，以大庙为活动场所，带有浓重的宗教色彩。大庙亦名五三公庙，宋时香火旺盛，远近知名，后渐毁败衰落。至明万历年间，佛教在旧街再度兴起，附近53姓又合力重建大庙。烧香求佛者也随之增多，一时信徒云集，自成庙会，且内容各异，形式多样。

每年花朝日的清晨，吃远元宵的人们，饱挣挣地齐集于大庙内外。经过了沐浴斋戒的善男信女，都到庙里顶礼膜拜；一般赶热闹的人就在大庙附近游乐观光。大庙对圣帝殿前，有棵铁树。高2米，铁枝铁叶错错有致，每三片叶间点油灯一盏。傍晚，赶会人争相去铁树上点灯，瞬间，火树银花，精妙极了。明清之际，邻县黄冈之大崎山、泉华山、贾庙、铁冶等地农民也慕名前来赶会，来时顺带些竹木器出售。武汉、黄陂及安徽省的宿松、太湖人也闻汛而来，他们顺带的是铜器和铁器。民国期间，江苏的绸缎，湖南的湘绣，皖豫的木耳、香菇……都来旧街赶会，使整个花朝会充满了物资交流的色彩。会期也根据需要，由二月十五一天改为由十四至十六三天。由于增加了物资交流、群众文化活动等新内容，旧街花朝会以其新的魅力，吸引着四方游客，八方商贾。庙会期间，游人如织，商贾如云。山货土产，琳琅满目，会址亦由大庙内外改到空旷的河滩上。场上还搭起戏台唱戏助兴，测字摊、茶摊、小吃摊一应俱全。游人商贾无不各取所需，乘兴而来，尽兴而归。

牌子锣鼓

由古代的鼓吹乐演绎发展而来。唐明皇（玄宗李隆基）将民间锣鼓音乐引入宫廷，依宫廷诗词歌赋作曲，书于木牌，供演奏时对照，故名“牌子锣鼓”。后来唐明皇封作曲者为“老郎”，并规定农历3月18日为“老郎”纪念日。此后牌子锣鼓又从宫廷流传到民间，多用于婚丧、祝寿、祭祀等仪式上。牌子锣鼓由大锣、大鼓、大钹、小锣、马锣各一、唢呐2只组成，7人演奏。后将大锣、大鼓、大钹改为京锣、小堂鼓、京钹，增添大喇叭、垫钹和击铃，10人演奏。演奏时配上唱词，声腔抑扬顿挫，层次严谨，悦耳动听。新洲区现拥有牌子锣鼓200余套，从艺人员近2000人，成立了“牌子锣鼓”协会和遍布全区的“牌子锣鼓队”。

新洲的牌子锣鼓以贯穿全境的举水河为界，形成风格各异的东、西两大流派。举水以东的东路子牌子锣鼓，音调深沉浑厚，节奏舒缓自然；以西的西路子民间吹打，细腻委婉、清秀文雅，节奏明快、生动活泼。

以姐呼娘独家俗孔埠镇双河村陈子墩因陈友谅曾在此筑寨驻军而得名。后来张姓迁于此地聚族而居，村名仍叫陈子墩，但无一户姓陈。全村共有七大房，三百多户，其中二房五十多户，有一个怪而悖理的习俗，就是以“姐”称呼“娘”。这种习俗，据说在外地是找不到的，可谓绝无仅有。

清顺治年间，张氏二房有一举人叫张之杜，在江西做官，与一个满族黄旗的道台交往密切。道台久居江西，年长位尊。他们在公务往来之余，饮酒作诗，游山玩水，乃至称兄道弟，成了忘年之交。道台有一女儿有方十分，待守闺中，见张文才人品出众，遂生爱慕之心。而张见其花容月貌，也心乱神驰，有所意图。

有一天，**竟约张私会，要张向道台提亲。张即恳陈“三忌”：停妻再娶，愧对糟糠；叔侄**，恐遭世人唾弃；三、满汉不允通婚，通则触犯国法，生命攸关。岂料**为爱所驱，痴心难改，竟至置声名和生死于度外，随张私奔归故。婚后，处境极为尴尬，作夫人嘛，不符名份，当使女嘛，不合情理。上下人等便只好称其为姐姐，以混淆视听。

再说道台失女，探得行踪后，严令家人日夜追赶。这天，张之杜的归船进入了涨渡湖，不料被追兵围上。张之杜自忖难逃此劫，遂请出**商量计策。**更知大难临头，果断地说：“祸由我起，只有舍我，你方能脱身。”之杜一时难决，**抢至船头，将铁锚系于身上，回头对之杜说：“我生为张家人，死为张家鬼。只要求张家把娘当姐叫，就是对我的真心怀念；并会子孙发达，否则……”说罢跳入湖中。

不一会，追船上来，搜查无果，只好悻悻离去。张之杜命人把**尸体打捞起来，带回陈墩厚葬于村南，并嘱后人将娘叫“姐”。

张姐二房族民，亦深为**的刚烈行为所感动，从此都以姐呼“娘”，以“娘”呼姐，称埋葬她的那块地为姐姐坟。每年祭祀，必先上姐姐坟。这种风俗一直流传至今。

孔埠有条骂娘河

骂娘河，听起来粗俗人不雅，说起来荒唐可笑，但又确有此风俗，且相沿近三个世纪，成为新洲一方民俗，闻之无不捧腹。

相传清康熙年间的一个寒冬，刘李村的一个姑娘出嫁到陶胜六村，因天寒地冻，小木桥又窄又滑，轿夫们只得抬着轿子涉水过河，走到河心，不小心掉进深水坑里。一会儿，轿晨灌满了水。轿夫们浑身透湿，冻得直打哆嗦，手脚麻木，无力抬起越来越沉的轿子，无奈只好弃轿上岸各自回家。被锁在轿里的新娘子哭喊不应，冻死在轿里。男女双方家人为收尸善后问题发生争执，互不相让，致使人和轿在河中搁置数日。乡民们民愤于两家，祸及冤魂，便相约起来把新娘尸体和轿子一同埋在河里沙滩中。不料夜半，有人听见河里传来女子凄厉的哭喊声。巫师即趁机四处活动，亡言要想免灾，两岸居民必须对骂一天。否则，哪年不骂，哪年河里准会淹死人；哪一家不参与，冤鬼就要找上门来。于是谣言四起，不少人将信将疑。凑巧，第二年厦天降暴雨，河水猛涨，激流回旋，一渡船被浊浪击沉，当场溺死二人。

谣言似乎被这一偶然所印证，于是越传越神，两岸居民为免除灾祸，经过计议，请来巫师掐张一算，认定每年正月十五为“骂娘日”，互相对骂，效果最佳。自此，约定成俗，历代延续。“骂娘河”竟成这样“骂”出来的。解放后这一风俗消散了。

新洲八十八行

八十八行，是流行于鄂东一带的一种自娱性的广场艺术，因在灯节期间演唱，故又称为灯戏或灯调。八十八行大约滥觞于清代乾隆、嘉庆年间，盛行于太平天国时期，到今已有二百余年的历史。

八十八行行业众多，有表现农林牧副渔的，有反映手工业劳动的，有表演经商活动的，有宣扬神话故事的。因行业复杂纷纭，故名八十八行。八十八行剧目丰富，思想内容健康曲调旋律优美，节奏明快；表演朴实自然，风趣幽默。

清代末年，八十八行一度中落。鄂东除新洲外，其他各县基本绝迹。

新洲八十八行，大都分布在举水河以西的阳仓埠、孔埠、汪集、张店等镇。举东虽有，但不多见，仅顾岗巴山村尚存。其剧目分峡谷大类，一类是单边戏，即独脚戏；一类是小戏，即折子戏。单边戏有200余个，常见的有《卖花》、《卖茶》、《茶调》、《推车调》、《十枝梅》、《打莲花》、《挑牙虫》等。小戏有150余出，如《补碗》、《小放牛》、《卖棉纱》、《打豆腐》、《打花鼓》、《打哈巴》、《十八扯》、《夫妻观灯》等。上面提到的小戏剧目，大都被楚成虫、黄梅戏、东路子花鼓等剧种吸收。

民间一绝高跷亭</FONT></FONT>

高跷是中国人喜闻乐见的一种传统的民间文艺。然而，要说高跷亭子，那就鲜人为知了。高跷亭子，又叫高跷锭子，因静如亭，而动如锭，故两名兼称。高跷亭子是孔埠堤围村的传统民间文艺，据说是“江西老表”过藉来的，有400多年历史，以代相传，为一方之绝技。每逢农闲或新春佳节，堤围村的男女老幼欢聚在稻场上，敲锣打鼓，鸣放鞭炮，表演高跷亭子，自娱自乐。

其表演由五位成人各自双脚踩着一米高的木高跷，腰间悬挂一米见方的红绿绸布扎成的彩围，肩上背着“山”字形或“出”字形的铁架，架上分头坐着三个或五个出生100天至三岁的幼儿。村民们争相将自家的幼儿送上亭子，图的是一种喜庆和吉利。幼儿们身穿新衣，抹上红脸蛋，头戴彩球，宛若盛开在铁树枝上的一朵朵鲜花。随着锣鼓“咚呛、咚咚呛”的节奏，踩着高跷的人手舞足蹈，时而如凤凰展翅，时而似孔雀开屏，一招一式的惊险动作，把观众的心牵得上下跳动。与此同时，那背架上的幼儿，惊险动作，把观众的心牵得上下跳动。与此同时，那背架上的幼儿，大的双手合十，作拜年或恭喜状态不停地向前翻滚，如同纱锭旋转一般，使人眼花缭乱；小的不胜动作，听其自然，有的流露微笑，好像在回报观众，有的咿咿呀呀，宛如雀噪枝头，有的则泰然处之，似乎对欢乐的人群不屑一顾。幼儿的各种稚态，更逗得观众捧腹大笑。

一位归国侨胞看了他们的表演，连声赞叹：“看了孔埠高跷亭，天下高跷不用看！”

孔庙探微

出新洲城东门，顺公路经四合庄到旧街镇，南行五公里，就到了孔子河街。街后有座山，名孔子山。山腰间有一大片重重叠叠的古建筑，这就是远近闻名的孔圣庙。

传说春秋末年，孔子带头子路等一帮弟子，周游列国，坐着马车，从陈蔡之间来到楚国，涂经旧街，行至街南不远处，碰见一群小孩在路上垒石为城，挡住了车子的去路。孔子忙叫小孩们把石头搬开，其中有个叫项橐的七岁小孩子回答孔子说：“到底是城让车还是车让城呢？”问得孔子无言以对，于是，只好绕道而过。由于车子转弯过急，将轮轴扭断了，车不能行。孔子令子路去附近村里借斧子修车。子路走进村庄，遇见一位中年妇女说：“大嫂，我要借个东西！”村妇不加询问，就拿出一把斧子给他。子路奇怪地问：“你怎么知道我要借斧子呢？”村妇答：“东是东方甲乙木，西是西方庚辛金，斧子柄是木做的，斧子是铁打的。”子路听了连声称赞：“此地有才！”后来人们就将孔子绕道处叫回车埠，将坏车处叫卧车盘。

车子修好后，孔子一行继续前行。行到数里之遥，遇上一条河，水流湍急，不知渡口。孔子使子路前去问津。子路问过两个做农活的老头，才知道了渡口。不料船到河心，一阵狂风将车掀翻了，车上的书籍全部落水湿透。孔子急令随从将书搬至北面山上去晒，并仰，天长叹。后来人们就在这里修了一座庙叫孔圣庙；在孔子过河的地方修了一座桥，名孔叹桥；将子路问津的地方，叫子路问津处；将两老头干活的地方一叫长沮冲，一叫桀溺畈；将晒书的地方叫晒书山；将孔子坐着休息的那块石头叫坐石。称这条长二十多华里的河为孔子河。

文物风景

全区有市级以上文物保护单位7个。其中问津书院古建筑为省级文物保护单位。市级文物保护单位有珠山遗址、凤凰潭（二墩）遗址、徐源泉公馆、戢岗古墓群、大墩（团墩）遗址、风宸寨遗址。

主要旅游景点有东部的道观河风景旅游区。景区由72座秀美的山峰和一座水域浩大的人工湖泊构成。旅游景点有报恩禅寺、世界宝玉石博览馆、唐代紫霞寺、保安寨森林公园、乾隆皇帝题咏过的奇石牛、露天大佛等20多处。万佛宝塔、武汉城正在建设之中。景区与将军山国家森林公园、涨渡湖生态奇观立体林业一线穿珠。区内建有别墅、度村、宾馆、饭店等旅游服务设施。从武汉东行70公里沿汉施公路经邾城街可直达景区。

主要标志性建筑有人民广场、电信办公大楼、邾城街沿河风情大道等。

名特产品

主要工业名特产品有力士牌运搬车、飞轮牌台虎钳、金牛牌平板硫化机、金涛牌植物油浸出设备、金涛牌真空干燥机、金鸡牌活性酵母、组合系列米机、汽缸床垫、娲石牌水泥、龙王牌硫酸钾复合肥等。农业名特产品有汪集鸡汤、李集香葱、徐古蘑菇、黄颡鱼以及邱氏泡菜、张店鱼面、龙王白莲、涨渡湖鳜鱼、优质油菜、东山名晒烟，无铅松花皮蛋，辛冲，莲藕双优，猫子鸡汤，城楼寨毫尖，张店捶鱼。

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塘厦东风小康4s店附近在波仕卡专业换油养护中心保养。波仕卡专业换油养护中心位于东莞市塘厦镇林村新洲中街春晖国际017号。服务介绍：

1、紧急修理：车辆因机械或电气故障无法启动或正常行驶时，提供现场紧急修理服务。

2、搭电服务：车辆因电瓶缺电时，提供搭电服务。（各种型号的电瓶，进行交流、直流充电）。

3、更换轮胎：车辆因轮胎爆胎或损坏而无法正常行驶时，提供更换备胎服务。（车主需备完好备胎）。

4、应急加油：车辆无燃料而无法启动或无法正常行驶时，提供送油服务。

5、应急加水：发动机水因温度过高或缺水情况无法正常行驶时，提供加水、冷却等服务。

6、车辆拖带：车辆因故障无法正常行驶且现场无法修理时，提供拖车服务。车辆拖至车主指定修理厂或4S店。

7、高速救援：为客户提供高速补胎，高速换胎，高速抢修，高速送油补水，高速拖车等高速公路紧急救援。

关于猪油饼的（高分悬赏哦）

天水猪油盒

猪油盒是甘肃天水的名小吃，当地人都称之为清代宫廷点心。它是在宫廷点心“猪油饽饽”的基础上改制的。主料为上等精面粉，辅料，有生猪板油、大葱嫩蕊、胡麻油、精盐等。做法是：把精面粉发酵待用；另取油、面以1：3的比例制酥；再把大葱嫩蕊切成末；把发酵好的面团加碱揉制，直至揉到有较强韧性时，拉成长条，抹上胡麻油，揪成1两重的面剂；再把面剂按扁，包入生油酥卷拢，按扁，包进生猪板油、大葱末、精盐等，捏拢收口即成圆形猪油饼生坯。把鏊子置火上抹上少许胡麻油，烧热后，将饼坯放人鏊内稍烙一会，即在鏊内倒人适量胡麻油，把生饼坯半煎半炸至金**时，从鏊内取出，下炉中烘烤至熟。

天水猪油盒具有酥脆松软、滋味浓香、色泽艳丽、油而不腻、酥而不碎等特点。

去甘肃天水吧肯定有！！呵呵

武汉市新洲区徐古镇徐古街有多长历史

徐古镇位于新洲区东北边缘，与麻城、团风、罗田三县（市）毗邻。辖32个行政村，9536户，42175人，版图面积96.4平方公里，耕地面积36300亩，山林面积58000亩，是全省27个革命老区乡镇、100个重点贫困乡镇之一，也是武汉市重点扶贫乡镇之一。徐古镇在推进农业结构战略性调整中为群众开辟了一条致富路，建起了蘑菇“楚天第一镇”。蘑菇是徐古镇的支柱产业。2007年，全镇种植蘑菇400万平方米，创产值1.7亿元。

洪良品清季进士（新洲区徐古人）。同治戊辰进士，改庶吉士，授编修，历官户科给事中。1854太平天国丞相吉文元统兵入境，洪受黄冈知县翁汝瀛命，办团练以抗。1871年任翰林院编修、国史馆纂修。1873年任山西乡试正考官。 1882年任顺天府乡试监考官，江西、云南道监察御史，兵部给事中，户部掌印给事中。洪司谏18年，屡向清廷上疏，力陈时弊；亦为镇压捻军出谋划策。18年2月卒于北京。在诗文方面颇有建树。

中文名称

徐古镇

行政区类别

乡镇

所属地区

中国华中

下辖地区

32个行政村

面积

96.4平方公里

人口

42175人

著名景点

将军山

支柱产业

蘑菇

1简介

2革命老区

3经济发展

4行政区划

5特色产业

6旅游景点

7相关报道

古镇又现百年老桥

徐古山顶小村走上致富快车道

中国蘑菇第一镇

打造新洲蘑菇节和徐古蘑菇两大品牌

历史名人

1简介编辑

徐古镇为武汉市十大贫困乡镇之一，辖32个行政村，9532户，42100人，版图面积96.4平方公里，其中：山林5.8万亩，耕地3.63万亩。

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徐古镇区位优势得天独厚，位于武汉市郊东北角，地处大别山南麓，与大别山地区的麻城、团风、罗田三县（市）毗邻；是武汉市对外开心的窗口集锦，更是大别山区六县（市）南下广州、深圳，西出武汉、重庆等地的要冲，为历代兵家必争之地。随着麻南公路、东环公路、新道公路、新徐公路的陆续开通，徐古镇交通优势日益凸现，徐古距武汉市中心90公里，距麻城市中心30公里，距新洲火车站12公里，能满足大规模的物流、客流的往来需要。徐古镇依沙河两岸，东环公路、新徐公路两旁，水丰富，土地平实，人口集中，劳动力丰富，民风纯朴，是商家投资建厂进行农副产品加工、工业品生产、物流中转的理想之地。

徐古镇境内东山西岗，中流少河。东部山区群岚起舞，森林密布，溪流淙淙。春来鸟语花香，秋观“香山红叶”。西部丘陵，一望无垠，五条山岗，自北而南，似龙爪飞驰，直欲江南。中部径流沙河，从大别山中，通举水，入长江，夏时洪流滚滚，波惊两岸，平日碧水长流，鱼翔浅底，燕舞鹰飞。

2革命老区编辑

徐古镇是著名的革命老区之一。土地革命、抗日战争、三个不同革命战争年代分别有方毅、刘西尧、漆光庭、张体学、林少兰、文祥等革命前辈率部驻扎于徐古镇将军山周围，认真贯彻执行党中央、的“威逼武汉、扼制南京”的战略意图，为新中国的成立建立了不朽功勋。为此徐古镇两千余先烈前仆后继，血洒疆场。为表彰他们的功绩，警示和教育后人，徐古镇建立了革命烈士纪念碑，文祥同志和汪敬先同志分别题写了“革命烈士永垂不朽”、“虽死犹生，浩气长存”的碑文。

3经济发展编辑

2010年，我镇实现全口径财政收入3608.35万元，比上年增长56.5%；农民人均纯收入7400元，比上年增长18%。财税收入连续5年增幅稳居全区前列，街镇经济保持平稳较快发展。2011年，区下达我镇财税收入目标值为4469.4万元，今年上半年，我镇已实现全口径财政收入2679万元，同比增长19.5%，其中国税完成58万元，地税完成2585.6万元，财政完成35.4万元，预计全年全口径财政收入可突破5000万元。

4行政区划编辑

徐古镇

徐古镇　驻徐古，人口42029人，面积85.17平方千米。辖1个居委会、32个村委会：徐古、龙岩、成兴寨、周湾、桃花寨、雷桃树、扁担山、孙家咀、桃花岗、克昌湾、沙河、胡家畈、龙岗、铁河、大屋、柳河、琵琶垴、将军山、长岗山、马岗、万岗、张湾、周岩、茅岗、刘二、乌钵窑、徐古、曹兴寨、谢元、大和湾、谢店、许易、周山、傅山。

5特色产业编辑

徐古镇

19年从上海引进蘑菇生产项目、投资32万元新建1.5万平方米的试种基地，1998年扩大到2.8万平方米，获得投入与产出1：1的经济效益。1999年取“搭台、农民唱戏，股份经营、社会筹资、干部带头，部门支持”的办法，规模猛增到28万平方米，巨大飞跃带动了快速裂变，此后四年翻三番，2001年56万平方米，2002年120万平方米，2003年8月总规模达到240万平方米，全镇搭建菇棚2300多个，建立生产基地28个，参与菇业生产经营的菇农达到3600多户，形成了10万平方米的周湾蘑菇科技示范园区，10公里长的两大蘑菇走廊，各50万平方米的三大蘑菇板块，兴起了基地十农户的展强势。

徐古镇

快速裂变促进了产业化发展。主导推动企业运作，2000年组建了武汉市康之源菇业有限公司，壮大成为菇业腾飞的龙头企业。新建了年产100万瓶的菌种厂和年产4000吨的蘑菇加工厂两个股份制实体。2002年生产鲜菇12800吨，加工盐水菇、保鲜菇4000吨、实现种植、加工总产值5600万元，创纯利1780万元，成为农民增收的支柱特色产业。徐古镇种植面积达到400万平方米，预计全年产鲜菇4.5万吨，实现种植总产值1.2亿元，创纯利润5000余万元。省内外14家营销商，自营或联手镇内4家公司，11个加工厂和8家营销大户，形成了庞大的购销网络，并显现出新的特点：内外联手收购，鲜销加工并举；运输陆空并进，鲜菇直销出口；分级优质优价，购销市场火爆；现现卖现钱，菇农增产增收。全镇出现了一大批一年赚2万元以上的蘑菇大棚，赚十几万元以上的蘑菇大户。

蘑菇产业的发展显示了巨大的带动效应：带动了10多种农副产品的综合利用，连过去不被人重视的塘泥、牛粪、茅草也得到充分利用；带动了富余劳动力就业，一年进菇棚打工的劳力达到12万人次，连一个上了年纪的妇女做些剪菇柄的手工活一天能刨上15块钱左右；带动了二、三产业的发展，搞活了全镇1000余台大、小运输车辆，围绕菇业服务的各种专业户上千户，全镇蘑菇生产带动的经济效益达到1650万元。

6旅游景点编辑

将军山地处武汉市新洲区徐古镇，属大别山脉，海拔675米，与大崎、接天诸峰构成了大别山在湖北境内的主峰，为武汉市最高山峰，素有“武汉第一山”之称。是新洲区与团风县、麻城市交界处，离新洲城区三十余公里。人们对它的地理位置有：“一脚踏三县”和“鸡鸣三县闻”的说法。将军山东连大崎、接天二山峰，相互呼应；与西南诸山相对高差二三百多米。临空俯瞰，它像一只巨大的金盆，故山顶有古寨名曰“金盆寨”。金盆寨亦是“蕲黄四十八寨”之一。

新修的盘山公路可直达半山腰，环山近看峭岩削壁，绝谷深幽，树高林密，山峰峻秀，溪流淙淙，奇石古洞隐于峰峦；绝顶远眺，三地景色尽收眼底，原野梯田层层，沟坝交错，农舍星罗棋布。山上有将军洞、九龙洞、情侣洞、仙人洞、望仙台及自然形成的仙人石、鳊鱼石、青蛙石、鹰嘴石、试剑石、风动石和传说中的巨人足迹等。据清代光绪黄州府志载：“将军山，峰甚峻，有巨人足迹。”明代诗人、黄冈知县、湖广总督瑞徵曾作《登将军山绝顶》诗云：非关性癖耽邱壑，何事猿腾绝顶过。千岭遥翻红日出，万松深护白云拖。雄图尚说争蛮触，猛气惊看印薜萝。满眼巉崖烟雾冷，好将谈笑释干戈。

将军山一带，地处大别山南，东邻英(山)罗(田)，入安徽；北上红(安)麻(城)到河南，可直入大别山腹地。西望长江，是鄂豫皖水、陆两路通向武汉的咽喉要地，战略地位十分独特，历为兵家必争之地。

上世纪初至新中国建立的历次革命战争时期，这里都是革命根据地，一直是新洲地区革命火种保存、积蓄之地。

土地革命战争后期，这里是黄冈中心县委常驻地之一。1927年，蒋介石、汪精卫发动后，武汉、黄州等较发达地区的党组织遭到全面破坏，将军山地区由于山高林密，易于活动，部分党员奔赴江西南昌参加“八一起义”，为贯彻执行党的“八七会议”精神，部分党员和农会骨干参加冈东回龙山，党组织在这里反而赢得了较大的发展。

7相关报道编辑

古镇又现百年老桥

“我们这里有座石桥，估计有100多岁了”，新洲区徐古镇柳河村湾村民赵师傅致电本报反映。[1]

2月14日，本报25版报道了徐古镇柳河村范家咀湾一石桥已有90岁高龄，在当地引起关注。而据报料人赵师傅介绍，像这样古老的石桥，在当地就有三四座。

他所指的这一座石桥，是一座横跨当地柳河支流的拱桥，位于湾境内。这座桥宽2.44米，弧长4.7米，桥身由条石砌成。据当地人称，条石之间用于粘合的，是用石灰与糯米调成的，“历百年而不坏”。

据该湾一74岁老人戴荣清介绍，他小时候曾听说这座桥建于光绪末年，由当地赵、余、黄三人出资兴建，方便了一方百姓。当地村民希望，部门能将此桥列入文物保护名单，并刻碑立传记录其历史。

而据新洲区文物管理所相关工作人员介绍，该区第三次文物普查时已将此桥列入申报市级文物保护的名单，目前正在审批中，“据初步判断，这座桥应是建于清朝末年”。

徐古山顶小村走上致富快车道

2011年3月29日上午，新洲区徐古镇琵琶垴村的山坡上，几千只土鸡在松林中觅食，几十只黑山羊在山

致富快车道

坡上吃草，种养大户方进明告诉记者：“这种散养的土鸡和黑山羊根本不愁卖，俏得很。”

琵琶垴是新洲徐古镇东南部的一个山顶小村，海拔400多米，与麻城交界，从武汉驱车要2个小时才能抵达。这个小村只有146户，550多人。3个自然湾分布在三个山脊上，以前进出十分不便，离最近的小集市沙河也要跋涉8公里。全村耕地不到210亩，种一季水稻维持全村人的基本口粮，集体经济几乎空白，村民主要收入来源靠外出打工，农民收入历来在徐古镇垫底。

方进明说，是帮扶工作队为村民带来了致富希望。2008年，小康帮扶工作组来到村里后，取养一头牛补助500元、养一头猪补助300元的办法，鼓励村民搞家禽家畜养殖。刚开始，村民半信半疑，长年在外打工的村民邹家顺听到消息，咬咬牙，一次性买了60头小猪娃，获补贴一万多元，当年净赚2万多元。“当时我打工一个月也就千把块，刨去吃喝，自己落不到几个钱”。于是，邹家顺铁了心回家搞养殖。

昨日，邹家顺指着坡下的一排猪舍说：“这是我去年花3万元盖的200平方米猪舍，去年出栏120头，赚了5万多元。现在有57头猪，马上还要抓60多个小猪娃回来。”

小康工作组对口帮扶三年来，已多方筹措资金120多万元，实施进村通户道路、自来水、有线电视及村民综合服务中心等项目。去年全村集体经济收入突破5万元，农民人均纯收入突破7000元

今年，随着“万名干部进万户入万家”活动开展，市委农办外，地产集团、市一医院和舟桥旅对口帮扶琵琶垴村。帮扶工作组通过调查走访，和村委会一起确定了村里今后的发展方向：一种一游五养。

“一种”指种油茶，达1100亩；“一游”指引进老板，修建休闲山庄，发展乡村休闲游。“五养”就是指利用村里林地和小水库，养土鸡、养黑山羊、养猪、养黄牛、养鱼，也为村里的休闲游提品和观赏项目。

中国蘑菇第一镇

素有“楚天蘑菇第一镇”美誉的新洲区徐古镇欲更上一层楼。昨日，该镇向中国食用菌协会正式提出书面申请，申报“中国蘑菇第一镇”称号。

据介绍，徐古镇70%的农民（2万余人）从事蘑菇生产及经营，人平均种菇面积110余平方米。

镇内共有蘑菇大棚4600多个，生产基地36个，国内一流的蘑菇科技示范园3个，14家蘑菇加工企业、1家大型蘑菇深加工出口企业扎推。

打造新洲蘑菇节和徐古蘑菇两大品牌

武汉市新洲第二届蘑菇节将于11月16至17日举行，主题为“科技·开放”。[2] 举办第二届蘑菇节，旨在进一步扩大新洲蘑菇的影响，促进新洲蘑菇产业上档升级，不断加大招商引资力度。

蘑菇丰收(2张)

本届蘑菇节拟邀请中央及省市领导、中国食用菌协会负责人、全国知名专家、教授、中央省市新闻媒体的朋友等各界人士光临。届时将举办的活动有：大型开幕式、招商签约、蘑菇烹饪大赛、蘑菇科技高峰论坛、食用菌科技千人培训、八艺节“走进菇乡”大型文艺演出、新洲民间艺术节、新洲农动会、广场群众文化活动大展示、**放映周等，同时，将邀请各界来宾参观徐古蘑菇生产园区及加工企业。

本次活动由红金龙集团特别赞助，武汉常阳集团、新八建设集团、武汉新七建筑集团、武汉祥和建筑集团、新洲烟草公司赞助。

十年前，新洲人起步种蘑菇；十年后，新洲蘑菇远销八方，出口欧美，小蘑菇长成了大产业，新洲摘取了“全国双孢蘑菇之乡”、“全国双孢蘑菇标准化生产示范区”、“全国食用菌行业标准化示范区”等众多桂冠。

小蘑菇形成大产业

近几年来，新洲区利用稻草、谷壳、棉籽壳、塘泥等农业生产中的副产品，大力发展双孢蘑菇产业，历经十余年，现种植面积达640万平方米，双孢蘑菇、白灵菇、香菇等多品种竞相发展，形成产、供、销、贸一体的产业链，蘑菇产业成为新洲老区人民脱贫致富的朝阳产业。

2006年，全区种植面积540万平方米，鲜菇总产5。2万吨，总产值6亿元，参与农户8000户，从业人员1。5万人以上。单个菇棚纯收入2万元以上，高的达到5万元，不少菇农种植两个菇棚纯收入过8万元。当年，新洲区成功举办了全国“小蘑菇新农村”建设经验交流会暨新洲首届蘑菇节，唱响了新洲蘑菇品牌，推动了新洲食用菌产业的发展。

良好的经济效益，激发了广大菇农种蘑菇的积极性。今年该区双孢蘑菇种植面积达到640万平方米。新建种植示范园区6个，加快了生产种植园区化的步伐；双孢菇栽培料机械化发酵拌料厂建成投产，为解除菇农繁重体力劳动探索出了一条新路，提高了应用机械化的水平；许易产业园区温控菇房的建成，实现了蘑菇种植由自然状态下的单茬生产向数控智能化周年多茬生产的飞跃，形成了现代化生产的雏形；长华食品贸易公司生产的蘑菇酱油已投放市场，标志着新洲食用菌产品加工由初级的盐渍菇、罐装菇向更深层次的综合加工、循环利用方向发展；双孢蘑菇菌种生产，鲜菇种植、收、储运等标准化生产的系统化应用，大大提升了蘑菇产业标准化生产水平。一大批新技术、新模式、新品种的应用，推动了蘑菇产业的整体发展，促进了产业上档升级。“徐古蘑菇”系列7个品种被国家绿色食品管理中心认定为绿色食品。

新洲食用菌产业发展过程，大体上经历了起步、扩张、提升、上档四个发展阶段。

起步阶段。19年新洲区徐古镇引进双孢蘑菇生产技术，点燃了星星之火，搭建双孢蘑菇生产大棚30个，1。5万平方米，当年收回成本，取得成功，激发了农民种植蘑菇的热情。

扩张阶段。徐古双孢蘑菇生产取得成功后，群众争相仿效，区积极引导，蘑菇种植迅速向周边街镇扩张。到2002年，全区新建成双孢蘑菇生产基地28个，搭建双孢蘑菇生产大棚560个，实现了“量”的扩张。

提升阶段。正在双孢蘑菇生产在实现量的扩张时，相继出现了草棚失火、量多价低、菇多伤农的情况。区委、区审时度势，积极引导。从2004年开始，先后改草棚为遮阳网棚，改遮阳网棚为菇房，改分散种植为园区种植，改单季种植为周年生产，在生产规模、生产品种、种植技术、产品加工、市场流通等方面取得了突破性发展，形成较为完整的产业链，食用菌产业得到了“质”的提升。

上档阶段。人无我有，人有我多，人多我优，人优我新。历经十年的风雨征程，新洲的双孢蘑菇从提篮叫卖发展到超市宠儿，餐桌佳肴，走出国门，远销欧美。从单一的双孢蘑菇生产向双孢蘑菇、草菇、白灵菇等多品种生产，从单一鲜菇到蘑菇罐头、蘑菇酱油等系列产品，从粗放的蘑菇产品到绿色食品、有机食品，创建了“徐古”、“徐古蘑菇”等六大品牌，全区食用菌生产初步形成了产业化格局。

历史名人

洪良品

个人主要经历：

洪良品(1827～18年)，字叙澄，号右臣，别号龙冈山人。出身鄂东黄冈洪家湾(今属武汉新洲)。

14岁时就读于道观河紫霞寺。

1864年(同治三年)举人，1868年进士，改庶吉士授编修，历官户科给事中。是晚清政治和学术舞台上比较活跃的人物之一，曾长期担任科道官员，热心时政，在中法和中日战争中积极主战，建言颇丰。从政之余，更从事著述，在古文《尚书》考辨、湖北地方志编修等方面均有建树，同时也留下了数量颇丰的诗文。

咸丰四年(1854年)，太平天国吉文元统兵入境，洪受黄冈知县命，办团练以抗。清光绪《黄州府志》记载，咸丰四年(公元1854年)，太平军取黄冈，知县翁汝瀛还真的逃进了新修的李家集城内暂避，并在此召募地方乡绅洪良品、卢璲、钱崇兰等人大办团练。一时，这里成为抵御太平军的指挥要地。自此，李家集就成为方圆十数里的集市中心。

1868年官至兵部给事中的洪良品游览新洲境内的将军山，在其《登将军山》诗中云：“隐隐烽烟樵唱断，萧萧戌垒暮云平。山空涧沸松风响，犹似当年铁马声。”

成就及荣誉：

同治十年(1871年)任翰林院编修、国史馆纂修。

1873年任山西乡试正考官。

清光绪七年(公元1881年)任江西道监察御史，上奏弹劾云南非法军费报销一事。

光绪八年(1882年)任顺天府乡试监考官，江西、云南道监察御史，兵部给事中，户部掌印给事中。

1885年(光绪十一年)充顺天乡试同考官，迁御史，户科给事中。

洪司谏18年，屡向清廷上疏，力陈时弊；亦为镇压捻军出谋划策。

中法之役，权臣主和赔款，洪上疏力谏。

1894年中日甲午战争，廷议求和，洪联络言官数十人，领衔上书，力主迁都练兵，自强立国，参奏李鸿章“志存和局”，“贻误军机”。

1895年3月23日，上疏抨击李鸿章，指出辽海之败系李鸿章不事战备所致，议和事应由军政官员公议利害后而定。4月17日再上疏弹劾李“先存不欲战之心，驰防纵过，为敌所窥，以致侵扰不已”。主张停止谈判，坚决反对赔款割地议和。指出“方今四国虎视眈眈，惟利是歆”，“闻日本蕞尔小国以虚喝获此重利，势必纷纷藉此构衅，群起效尤。欲不与，则倭事已有成例；欲与之，则屡赂从何措赀?势不至以国敝不止，土尔其之削弱可鉴也”。

闻与日本签订《马关条约》，6月26日再奏赔款甚巨，请废约备战，主张启用宿将，以战为防，与日军持久周旋，召回李鸿章“严饬将士，各修战备”，以绝徘徊观望之念，奋勇直前。后终日孤坐流涕，忧愤致疾，18年2月卒于北京。

个人作品：

曾作书驳康有为《新学伪经考》。主要著作有《紫藤花室骈文》、《葵国奏议》、《半亩园笔记》、《古榆阁诗谈》、《古今称谓考》、《孔子家语验诬记》、《经说征是》、《古文尚书辩惑》、《诵经释要》等，合编印为《龙冈山人诗文集》，并撰有《顺天府志》30余卷、光绪《黄冈县志》24卷。社会评价

洪良品的诗：

1、赤壁于清端公祠

独拜荒祠绕薜萝，堂堂遗貌壮山河。清名白日雷霆动，故老青天涕泪多。千载招魂悲宋玉，一龛香火伴东坡。雪堂夜静虚明月，风马云旗缥缈过。

2、楚怀王墓

沱水弯环齿墓门，峣关归魄夕阳昏。当年已雪商于恨，三户亡秦尚有孙。

3、庾台

昔书《枯树赋》，如见庾兰成。故宅空文藻，荒洲绕县城。远烟三澨晚，残雪五溪明。萧瑟登台意，悲风日暮生。

4、荆南讲院晤王子寿先生

先生壮岁谢簪缨，归卧沧浪白发生。自谓羲皇陶靖节，许身稷契杜文贞。渚宫花老啼莺尽，梦泽云荒断雁征。愧我周南久留滞，巴山夜雨梦春明。